但这还是温和派，是心特别宽广的儒生。

        “侍中心，更是令鄙人钦佩！”

        更别提，张越自己还野心。

        但霍光却就是舍得，而且将范明友放在天一放就是十几年，到了昭帝年间，才启用他为将，击匈。

        霍光？

        “至闻侍中之言，方才明悟，非其不能教之，实不愿教之！”

        潜台词其实就是——侍中阁，何不追随霍都尉，一展青云志？

        士大夫们深深的觉得，诸夏民族最好最。

        他知，金日磾也知，其实两人说是在谈羌人，实则却都是在互相试探对方的想法、志向。

        看看能不能合拍。

        “几与孔之所谓‘夷狄之有君，不如诸夏之亡也’相合……”金日磾谈起话题，就特别有兴致，他拉着张越的手：“吾曾读书，闻《论语》曰：居九夷，或曰陋，如之何？孔曰：君居之，何陋之有？”

        所以，护羌校尉这个位置，很多长安公卿都是避之唯恐不及。

        照他们的说法，别说什么曾母暗沙了，恐怕后世孙连长城都不去！

        “这让晚辈真是惶恐……”

        反战的谷梁、左传、思孟等学派，几乎是一一个‘夷狄是膺，荆舒是惩’，张嘴闭嘴就是‘XX父同川而浴，相习以鼻饮，禹贡无其图，秋无其治，其人与禽兽无异，愿陛弃之！’。

        只是……

        “吾读而落泪，夫之教，何其大也？奈何当世士大夫，持孟之见，不以教化家诸四夷，反曰：吾闻用夏变夷者，未闻用夷变夏者，又曰：夷狄非中和气所生，非礼仪所能化……”

        说句实在话，不张越和金日磾或者霍光，在心里面有多么重视对羌人的警惕，但在如今的局势，羌人还真的只是小问题。

，若是杀戮过多，还会被弹劾。

        总之呢，了长城，所有不在《秋》《禹贡》记载的地方，都是夷狄蛮荒之土，这些地方的人，连接受教化的资格也没有，更不提蒙天雨恩泽了。

        纵然再敬重霍光，张越也不会扔自己的事业，去跟霍光玩他的游戏。

        对于今天的汉室来说，羌人的威胁，真的只是一般。

        张越抬，微笑着看着金日磾。

        甚至可以说是，汉家自周亚夫后，少有的政外交全能型政治家！

        所以，张越微笑着，对金日磾：“晚辈在来的时候，曾见明公府前，有勒石之铭，曰：夷狄至于爵！”

        在李广利的那个大的野战军团还没有全军覆没的今天，羌人只要敢，汉军主力回师，用不了一个月就能将他们全死！

        就被长安城里的一些人形容为刽手和屠夫。

        而这种傲和优越的绪，其实是孟带起来的节奏。

        这就好比后世杰克，对麻花藤丢一个offc：年轻人，我很看好你，不如和我一起建设帝国吧！

        至少还没有到需要国家层面的力量来解决的地步！

        确实很！

        所以，张越的‘夷狄至于爵’的理论一提来，立刻引发了巨大的轰动和反应。

        “夷狄至于爵！”

        羌人，只是一个由而已。

        公羊学派首先就议论纷纷，颇有微词和异议。

        当年，孟和农家的许行先生辩战，辩论不过了，就人攻击，说什么‘南蛮饶之人，也述先王之’，一句话将许行和所有楚国人、吴国人、越国人开除中国。

        为了老刘家和汉室王朝，他在历史上也算是呕心沥血，辛茹苦，鞠躬尽瘁，称得上死而后已了。

        就像去年，范明友残酷镇压了一个羌人族，阵斩数百，随后为了以儆效尤，将被俘的三千多人统统死。

        张越听着，微微颔首。

        再不需要其他渣渣来拖后，添麻烦了。

        他们唯一的场和最好的结局，就是自生自灭！

        于是，在舆论压力，范明友本该得到的军功飞掉了，费了老大力气，他才勉争取到了将的赏赐兑现。

        只是，张越可不想当别人的小弟。

        故而张越知，金日磾特地提及此事，只是想告诉他——霍光和他，也有这样的想法。

        当代士大夫们，或者说今文古文两大阵营的儒生们，那叫一个傲啊！

        穿越者本就不大可能居于人。

        金日磾听着，微微的笑了笑，：“侍中大作，鄙人读之，如蒙晨钟暮鼓！”

        公羊学派，天天将‘不与夷狄之执中国’‘中国不与夷狄获’挂在嘴边。

        更有甚者，直接人攻击，痛骂四夷说：蠢尔蛮荆，大为雠！

        但……