武备志是明后又一本非常重要的军事着作，作者是明末奇才茅元仪。茅元仪本是一介书生，最初在辽东经略杨镐账幕僚，后为兵尚书孙承宗所重用。崇祯二年因战功升任副总兵，成功从文臣变为了武将。

        朱慈烺起离开，但却留刘若愚和毕懋康跟详谈。

        朱慈烺深为惋惜。

        回王府的路上，朱慈烺吩咐田守信尽快将毕懋康和他两个侄的告发去。毕懋康不是一人京的，随行的还有他两个侄毕登翰和毕登辅，朱慈烺和他们聊了两句，发现两人对火也颇有研究，显然是得到了毕懋康的传授。朱慈烺把毕懋康任命为东官员，毕登翰和毕登辅则是直接派到火厂，担任火厂的官吏。

        “殿，京营各营都已经回城，并且回各自营房了。”一名锦衣卫来报。

        哈哈，又想到一个鼓舞士气，令士兵们守忠义的好办法。

        看到说书先生，朱慈烺忽然心中一动。

        思想教导官讲的是大理，大理听多了会让人厌烦，但如果是说书，比如说说岳爷爷的忠义，说说他当年如何抗击金兵……

        大明末期不是没有人才，从徐光启，宋应星，毕懋康到茅元仪，但使有一人能受到朝廷的重用，解决粮和火的问题，也许就不会有“甲申之变”了。

        “知了。”朱慈烺，看来张纯厚挑兵还是有仁慈啊。

        因为武备志的连接，毕懋康和刘若愚聊的烈，朱慈烺暗自欣，他二人一个是研发者，一个是执行者，看起来脾气颇为契合，未来在火厂的合应该不是问题。

动力，能在空中爆炸的火箭，毕懋康竭力把火箭推荐给朱慈烺，认为火箭虽然程近，威力也不是很大，但因为可以连续发，而且火焰大，有助燃作用，对战的惊吓作用非常好，是对付建虏骑兵的一项利。

        “成绩如何？”

        听到这里，一直静听的刘若愚言：“是武备志中记载的那种火箭吗？”

        天渐渐黑了来，街边亮起星星的灯笼，街上的人群却依然熙熙攘攘，临街的酒楼窗里不时地传文人雅客的诵，路边的空地里摆着说书的小摊，听众们围成一圈，聚会神地听着说书先生中的彩故事，或喜或叹息，完全沉浸其中，似乎忘却了周遭的苦难……

        “右掖营两刻钟，左哨右哨四刻钟全在规定的时间城，但左掖营有三百兵没有达标。”

        朱慈烺忍不住要笑声来。

        茅元仪，字石民。

        告，授官的凭信，也就是官员的任命状。

        “是。可惜茅石民英年早丧，不然老朽也不用班门斧。”毕懋康叹息。

        茅元仪文武全才，武备志是他历时15年辑成。如果说天工开是中国古代农学和手工业的百科全书，那么武备志就是兵事的百科全书。

        只可惜，因为屡受排挤，郁郁不得志，茅元仪在两年前忧愤国事，纵酒而死。