华夏统治阶级对于民众的剥削，或者说普通百姓的对于这些制度的忍耐程度，基本上来说都是很的，就像是后世一再调对于通胀的宽容度，然而对于普通民众在银行的存款利率却迟迟并不随着通胀行调整，或者远低于通胀的程度，从某个方面来说，这种负利率运作就是额外的一种全民的隐形质的人税。

        厅堂之，众人听了这十二个字之后，也有些乱。

        斐潜说完这十二个字，然后不免的心中默念一，后世的某个人的棺材板可不要掀起来，不过么，照现在的时间线，这个应该算是后人才是，还不知存在于何呢，反正，有乱……

        这是亘古不变的真理。

        在这种边际消费倾向递减的况，商品课税就有累退，收愈少，消费开支占其收的比重愈大，税负就相对愈重，导致事实上的税负不公。

        对于汉代的这些人来说，这个绝对是火炉，辣无比的新鲜概念。

        “汉初，轻田赋，乃鼓励农桑也，此乃上善之举……”斐潜环视众人，继续说着，“然如今天，田赋依旧，并无加赋，而民甚众，无心禾庄，何也？此乃田赋之过乎？先秦兵甲皆盛，律法严，然何以颓？”

        但是，一步分析，个人消费品的数量多寡与个人收并不是成比例的。个人收于他人数倍、数十倍、甚至数百倍的个人，其消费品支绝不可能比他人多数倍、数十倍、数百倍。

        为何现代社会大都取消了明面上的人税，因为这种税收虽然效率，但是最不公平。从经济学上来说，人税的征收，只能使贫富差距加大。

        只不过剥削狠的，很快就会被推翻，而懂得小刀凌迟的，自然会存活的长久一些，而现在，斐潜就只能是到将原本的大刀，尽可能的换成是小刀……

        杜远则是在一旁罗有所思的扒拉着手指，似乎是在如果真的这样的话，这个税率会有什么影响，又或是要怎样制定才会比较的合适……

        举一个简单的例，商品课税一般采用比例税率，直观地看，对一般消费品课税，消费数量大者税负亦大，消费数量少者税负亦少，这似乎符合公平课税的原则。

财手段。

        “改前弊，如今则须……”斐潜停顿了一，然后说，“摊丁亩，胡汉分税，重立算缗。”

        荀谌则是捻着胡须，微微偏着，中闪烁不定。

        “摊丁亩，胡汉分税，重立算缗？”枣祗偏着，喃喃的念叨着。

        规则，永远是制定者得利。

        贾诩从斐潜说“摊丁亩，胡汉分税，重立算缗”之后，便一改之前木然的模样，目光炯炯的看着斐潜，似乎是期待着斐潜能够继续说一些什么来。

        在座的基本上都有读过一些书籍，所以对于这一段话也并不陌生，就连张辽也多少知一些，看见一旁的黄成表现的有些茫然，便靠近一些低声解释了一。

        但是其实不仅仅是在汉代，甚至一直到后世的现代社会，关于税收方面，也就是从明面上的不公平，转换成为了隐形的不公平罢了，从明面上的赋，变成了其他名目的税收，比如个人的……

        其次，对全消费品都课税时，由于需求弹大小不同，课税所引起的提价速度也不同，往往是生活必需品最快，日用品次之，奢侈品最慢。因此，商品课税的税负将更多地落在广大低收者的上。

        卫留则是看了看斐潜，然后意识的往厅堂之外的南面天空望了一，转动着珠，不知想到了一些什么。

        “月为更卒，已复为正，一岁屯戍，一岁力役，三十倍于古。田租赋，盐铁之利，二十倍于古……”斐潜继续缓缓地说，“此言诸位应知矣……”

        斐潜朗声说：“上古之国，城不过十数，土不过百里，车不过千乘，不过万余，如今大汉，疆土百倍，人万倍，时过境迁，岂能一成不变？更何况，此时赋税之制，已是不可不改！”

        再次，任何国家的富有阶级和阶层的人数总是少数，相对贫穷的阶级和阶层总是多数。就总而言，商品课税的税负必然主要由居多数的相对贫穷的阶级和阶层负担。