“天底哪有让陛帑承担皇营造的理，恳请陛收回成命。”

        修建岳飞庙、文天祥庙，此为我民族英雄之庙。

        “臣等恳请陛收回成命。”

        那当然是没有的，朱允炆虽然不知历史上朱老四迁都前后花了多少银，但略算来，也是永乐朝几年的岁，最少也是开销上亿，虽然营造新都的钱归朝廷，帑只承担一笔皇的钱，那起码也得三五千万，朱允炆当然没有，所以他打算举债。

        同时，礼要主持修建以几种建筑：黄帝祠、炎帝祠，此为我炎黄文明始祖敬陈祭礼之所在。

        魏均几乎是意识的啊了一声。

        不谈炎黄二帝之神祠，单说民族英雄、抗洪神，这些价值观的洗礼怎么着也得比那些蝗神、山神乱七八糟的邪教好得多吧。

        木已成舟，杨士奇也没有多耽搁，继续通报。

        唉，穿越都皇帝了，还要当房，这上哪里说理去。

        ‘而今各省百姓，多有为陛立生祠者，万家生佛共祷吾皇万岁，可见天万民念陛之恩堪称天一心，若可各省立庙，着官民与陛生辰同拜岂不欤。’

帑来支持。”

        皇帝向银行借贷。

        佛在一五的打击势弱，自然会现信仰的空白期，这个节骨放任自，只会让民间那些大神的神棍乘虚而，那么寻求新的信仰算得上是一件重要的事。

        “皇是盖给朕居住的，朕的居所哪有让国库来承担的理，这事不用再说，杨阁老，继续一项。”

        这会，也没人顾得上劝阻朱允炆不要迁都了，许不忌当一句话算是提醒了众人，先表忠心和尽孝才是首要当务之急啊。

        建皇的钱，让皇帝一个人？

        同时，礼要组织一次全国的宣讲活动，宣讲江西抗洪官兵及盛庸将军为各民族团结合的行为，以抗洪结束之日为忌日，每年组织一次当地官民同赴设于九江抗洪英烈陵园之祭仪，这些才是所有我大明民真正需要的信仰和神力量，并长盛不衰的铭记去。”

        各地建庙立祠，行组织官民同拜，这般洗脑，简直就是瞎胡搞。

        这一上，大家伙到是没有什么太多的想法，且频频表示附和。

        皇帝老帑有那么多钱吗！

        也不知是好是坏。

        百姓敬不敬他这个皇帝，看得是民心所向与否，但更主要还是看他这个皇帝到底合不合格。

        与其信那些看不见摸不着的神仙鬼怪，当然不及崇奉英雄了。

        话说，大明现在的个人崇拜，随着许不忌履职吏尚书后，越来越严重了。

        这项提议也是由许不忌所提，在他的原稿当中其实还有一段当的容。

        但就如方才所说，迁都北京是朱允炆的个人主观原因占了大半，所以于公上，朱允炆不想让国库来为他的一己私心买单。

        这项提议自然没有被朱允炆所接纳，而是直接砍了去。

        好家伙，这是要把朱允炆搞成政教相容，人神合一的在世神灵了。

        这可比董仲舒的天人合一、受命于天还要麻的多。

        每年皇商的分好歹也有几百万，还个二三十年总能还清了。

        迁都伤害了大多数人的利益，所以朱允炆也脆自己伤害一自己的利益，这样大家伙心里就算好受了许多。

        “礼，要打击地方上那些所谓的蝗神庙、龙王庙、山神庙等邪教淫祀，对于其主持借天灾横祸蛊惑百姓，骗取钱财甚至是奸**女的要一律毁庙绝祀，斩首示众。