以朝廷那的宁枉勿纵的态度，或许就会误以为大河两岸这些漕运工人就是行台聚集在野的武装团，用来谋害神都。

        李潼一派如今在朝堂中话语权几近于无，是很难再通过官方的手段直接手河东，甚至就连苏味这个并州长史的位置都岌岌可危。

        但是河东这一片区域，他是不可能放弃的，无论前还是长计都需要深刻经营。朝廷通过一系列政治作引河东世族向神都靠拢，那他就趁着这一风抢占河东诸州的乡土资源。

        不过李潼近来也正有意整合一以关为中心的整个系，压制一过于自由散漫的商贸环境，这影响也可忽略不计。

        李潼之所以着人理一番，也是担心朝廷与行台之间的纠葛或会波及到这些普通的民众。

        当然，这些漕运工人们一旦不再傍河运输，也会让两京之间的民间资通受到影响，一定程度上会损害到关的料输。

        李潼现在是在跟他四叔争锅掌灶，但也不能直接把灶台给砸了。诸如历史上他三叔虽然搞定了神龙五王，但至此之后窝在关，哪怕关中大饥都不敢去洛阳就，就是怕离了关中就要遭报应，最终被关门打狗，一家全被霍霍了。

        毕竟如今神都朝廷财政状况也不乐观，大量河东世族前往神都跑官，这当中的钱粮用度消耗，朝廷也不到大包大揽的完全报销，势位到手之前，仍然需要他们自己开支所费。

        如此一来，这些河东世族对乡土资源的控制力就会削弱，乃至于主动放弃。

        所以朝堂中这一轮政治风，并不止于政局中的影响，更间接促成了一次乡土资源的再分。

        虽然搞清楚了事实真相，但还真的不好宣扬去。

        世族们的经济特权，主要现在田宅、仆等占有，一旦离开乡土，这些人事则就不能在异地变现通。你要么安在乡里守着这一亩三分地营家治业，要么就将产业变现、拿去神都跑官变现。一些大家族或能兼顾两者，但毕竟只是少数。

        行台的军队结构中，有大量乡籍河东得营士。在此前几场大战中，这些营士们也都积攒了不菲的赏钱，便可以鼓励这些人在乡里购买田宅等产业，通过这种方式将那些常年盘踞乡里的大世族瓦解成一个个中小地主，生一个政治立场偏向于行台的军功地主团。

        他四叔这么搞真的是太不地了，别说崔玄暐本就是打压行台的急先锋，你前还在跟人家商量儿女亲事，后就纵容亲信将人掉并甩锅。一旦事去，无疑会造成朝大撕裂，让河北士人再怎么看待李唐皇家？

        所以跟河北人的关系理，也要重视起来。河北这些世族虽然不能代表整个河北，但多多少少还是有一定影响力的，搞得太僵，于事无益。

        照王仁皎的交代，刺杀崔玄暐应是姜氏主谋并实际作，但他四叔应该也涉其中，起码是知有这么一件事。甚至有可能李思训拜相，都是这件事的余韵之一。

        这些人事当中，其实无太多行台机密。早期革命之前，或许还牵涉一些非法的人货调度，如今整个潼关以西已是雍王天，更没有必要再去非法运营，只是作为官府资集运的一个补充。漕运工人们的存在，只是免于官府再去征发役力，既害农时，又没有效率。

        能在官场混得开，谁又不是玲珑心窍、闻弦歌而知雅意。至于那些看不透这层暗示的人，蠢得猪一样，老还在意你啥！

        讲到对社会资源的掌控，商贾们终究还是比不上世家大族。裴炎是河东士人的代表人，其人得以平反，抛开对宗法大义方面的影响，也一定会引起一轮河东世族向神都朝廷涌，去争取抢占政治层面的资源。

这难免就会让李潼联想到原本历史上不久之后的营州之乱，如果营州之乱真的如期爆发来，照朝廷这个，未必能有足够的力量定乱，或许还要行台兵收拾烂摊。

        这边跟二兄商议妥当，李潼又召来李葛等人，着令他们尽快理一王仁皎所知府事首尾，主要还是大河沿岸一些商路人事，包括故衣社那些漕运工人们。

        既然不能公布真相以自证清白，那也只能暗示了。事件中的一个关键人，陕县县令王仁皎本是雍王的人，结果却跨越门第、风风光光娶了郕国公姜氏的女，姜氏又是如今朝堂中的隐形大佬，这意味着什么，你们自己想。