东南国官们席三锅大神的神誔，并慷慨地向神庙布施。

        东南国在所占地盘推行汉语教育，招收三锅的英弟学，而他们也不加抵地接受了汉语教育，通过考试，占据了在印度的中华民地政府低级文官职位。

        除了文官，印度人还加了中国人的公司里，成为买办。

        他们人多，再怎么着都可以找到壮的士兵伍。

        华人展示了他们的友善态度，三锅认为是神的旨意，在神的引领，华人到来，给他们带来了更好的生活。

        当然，也不尽是怀柔，印度人很少能够成为级军官和文官，他们只能事，而不能参与政治。

        “印度人哪怕是绵羊，但我们华人是狮，一只狮率领的一群绵羊能够战胜一只绵羊率领的一群狮，况且我们不止有一只狮呢！”这是第三句话。

        接受过汉语教育后，他们当起了律师、医生和教师，华人择其优秀者，送到东南国本国或者大明留学，与文官一起，成为东南国的附庸力量，甚至和印度人军队一样，追随华人扩张的脚步而世界各地。

        “三锅是很好的家，他们忠心耿耿，认真好他们职责的事务。”这是第二句话。

        华人严格地执行了领袖的指示，尊重印度人的宗教信仰，在印度人的军队里不吃，不用脂，给予他们祈祷时间和宗教自由。

        给的工资不打折扣，该给多少就是多少，当印度官兵们工资拿到手时，简直不敢相信自己的睛。

        即便如此，印度人很快就成为了华人边的优秀家和对外战争的帮凶，以后他们派上用场，正如华人政治英们预料的那样，华人长官率领的印度人士兵能够对抗大的奥斯曼土耳其军队！（未完待续）

        军队里，聪明而懒惰的人可以当将军、聪明又勤奋的人当参谋，而象三锅这样愚蠢又懒惰的人当炮灰最合适不过，不需要他们多问，只需要他们执行命令。

信大神的三锅是印度的主，他们是温顺的，可以招募三锅东南国皇协军里，培训三锅中的政治英加东南国文官系，并提供更多的经济职位给三锅。

        “只要广大的印度教徒对我们满意，其他民族对我们的不满意不成问题！”这是华人民印度的第一句话。

        加尔各答在华人的第二年即建立了皇协军队，以华人为长官，印度人为士兵，提忠心的有能力的印度人为士官。

        东南国的官们表现对三锅大神的足够尊重，一些有中国神话历史的神祇得到了华人的赞，比方说罗摩，貌似就是中国那只最著名猴的原形，还有阿弥陀佛，虽然是佛教的，但三锅大神亦把这位至尊视为大神的一个化……

        每到招兵的时候，印度人积极响应，趋之若鹜。

        不仅，各民地都或多或少地成立了印度人队，他们先是担任二线守备队，很快地，印度人加了东南军一线主力序列里。

        东南国占据地盘日益广大，确实需要更多的人手来帮忙，但华人人少忙不过来，此时印度人就是一个很好的补充。

        与莫卧儿帝国、土国官府的不同，那些印度文官的效率更，也更廉洁。