李兴之轻敲案几，李有才适才提到恩科，这给他提了个醒，如今靖北军集团面对的不是残破的莱登，而是大明朝这两京十三省，为了稳定人心，恩科取士是势在必行。

        永历天刚刚登基，靖北军掌控京师不久，贼外寇肆，李自成和后世洪秀全的教训告诉李兴之这会绝不能以手段对付士绅集团，拉一批，打一批才是理。

        吏尚书李有才蹙眉：“李阁老的意思是开恩科？给朝廷注一批新鲜血，这还不是换汤不换药吗？能参加科举的有几个不是清贵人家的，他们了官，还不是要维护他们自已的利益，毕竟士绅不纳粮在我朝已经形成定制了。”

        “丞相，万历时期，张江陵曾针对时弊行了一系列的改革，其中一条鞭法就是为了增加国家财政收，张江陵首先就是清查田亩，重新丈量造册，然后据划分的土地收税，大大增加了朝廷财政收，正因为有张江陵的改革，神宗皇帝才有钱粮行了赫赫有名的三大征。”

困顿于财政久矣，故一起兵事，便不得不加饷，然此次本帅京，从朱纯臣、周奎等人府邸就查抄了近五百万两纹银，也就是我大明的钱粮尽私人之手也。”

        后世甲申之变，东虏甫一关，即在伪清顺治三年举行了科举，此举令得北中国人心迅速安定来，大量本不甘当亡国的读书人发现伪清政权不仅不是不重视儒家圣教的异族王朝，反而和大明朝一样给予他们晋官机会，于是，在圣人圣教大旗，无数读书人重新拿起书本埋于满清朝廷的科举考试之中，一恩科令便使得大半个中国几乎是传檄而定。

        “开恩科、开恩科……那就开恩科，天继位，自然要新朝新气象，至于推行税赋改革，本相会责成锦衣卫监督地方推行，能者上，不能者，有贪污腐败者镇抚司直接置。”

        李兴之再度开，君六艺乃是至圣先师当年教授学生的主要课程，把这几项加到科举考试之中，天的读书人谁敢质疑？

        “当然开恩科也不是乱开的，正所谓新朝新气象，此次恩科，朝廷不光只考八文，、御、算三术咱们也要考，本朝不会任用只懂之乎者也的迂腐之徒。”

        “丞相，所谓疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。如今朝廷吏治其实已经到了积毁销骨的地步，改革税制，必先改革吏治，淘汰一批不作为，不敢为，只知贪污腐败的蛀虫，如此，税制改革方能行去，若不然，政令不京师也。”

        文华殿大学士李华虽然对李兴之主政亦颇为不满，但他同样是一个为国为民的忠臣，他也不想大明朝毁在贪婪无度的宗室、官僚、士绅手中。

        刘理顺是薛国观的门生，为官行事也基本和薛国观如一辙，薛国观有意向勋贵和官绅收税，刘理顺自然而然地也打起了效仿张居正改革。