“凤鸣山你个狗官......给我拿！”

        当然了，磨嘴和八文章如果可以退敌保国，也是可以的。不过看效果好像不太理想啊！

        “世爷，世爷，您在里面吗？我抓到凤鸣山那个狗官了！我抓到凤鸣山了！”

        比如周朝用兵的“礼”就不能照搬到如今，但是君要学习兵略，要好为国而战的准备，却是必须的。

        ......

        这人竟是大儒顾炎武！

        那年长的“生意人”可能原本打算和刀疤荣再好好辩一辩的，但是看见刀疤荣把“讲理利”举了起来，上就觉得刀疤荣是有理的。

        凤鸣山是辽人，但他并不是八旗汉军，而是被熊廷弼迁山海关的辽人的后裔——他的爷娘关定居在永平府的时候，他还没有，他是崇祯四年生人的，也当过十几年的明朝人。当然知亡天之痛。只不过后来中了士，当了狗官，会到了皇恩浩......

        凤鸣山一来，邱荣上就想起这人是个狗官了——早先他是大明的州知府，而凤鸣山则是大清的州同知，怎么可能忘记？

        他的提问对象是贝佳馨和苍井乌这两个小姑娘......这两个小姑娘在朱和墭攻占澳门的时候就跟着他了。

        于是他就冲刀疤荣一拱手：“明之遗民，昆山顾炎武，闻大明恢复，万里来投，还望状元公引荐于监国定王座前。”

        凤鸣山一看这架势，赶紧大呼：“别打，别打，我投降......我是来投靠朱三太孙的！我和朱三太孙有旧！我还知薛章去了哪里？”

        本以为很快就会被收用的......没想到用是用了，不过没用对地方，不是在卧房里用，而是实验室里用。

        长剑虽然没磨过，但也能当成铁尺用，打人还是很疼的。

        两人都成了朱和墭的实验室女助手，其中贝佳馨负责记录实验过程，整理实验报告。而苍井乌则负责理实验设备和各种“药”......两人现在都成了“女巫”了！

        他自己的大理是一套一套的，但是却挽救不了天之亡！

        “顾，顾炎武，您是亭林先生！”凤鸣山一没控制住自己，大声嚷嚷了起来，“晚生后学辽人凤鸣山，拜见亭林先生！”

        而“”可以是箭，也可以是开枪和投手榴弹。谷

        而“六艺”中的“御”和“”，也是不断步的。六艺中的“御”是驾车，因为当时打仗用兵车。现在可以改成骑或是别的什么军事技能，比如队列训练。

        “我好像听见刀疤荣在叫嚷，你们俩听见了吗？”朱和墭随问了一句。

，可不能一两千年一成不变。

        而在她们成为“女巫”后，当然就失去了自由，暂时也不可能被收用了——许多“药”都有毒，如果怀上了孩可就不能继续当“女巫”了，那朱和墭找谁帮自己实验？

        正在广州世府中的“法术房”里面专心致志地摆一套刚刚制作好的馏设备的朱和墭，突然听见了刀疤荣的嚷嚷声。

        试问天还有比这个更真的理吗？

        而广东的这帮“斩人儒”大理也许差了一些，但是却把已经亡了的天又抢回了那么一。让他这个本来对天之兴已经绝望的老人，不远万里的来了广州。

        可是刀疤荣竟然一没想起顾炎武是谁？所以他就愣在那里了。

        于是上就叫人捉凤鸣山，而站在刀疤荣边的一群学霸少年听见他们校长的命令，上就了没开过锋的长剑围上来了。