“大房人刣猪，细房人刣羊，拍锣拍鼓等新娘。新娘底时嫁？初一嫁，初二抱返外家。”

        如果我们再不重视这一切，我们的神世界将被西化，因此薪火计划应运而生，结合现在的虚拟世界技术，抵抗西方文明的侵。

        对于各地的优良传统文化，要行逐步分门别类的归册和保护，通过取其华去其糟粕，将传统文化中的童谣、字画、诗歌、技艺、古乐、中草药方薪火相传去。

        而这些民间智慧结晶，需要我们去筛选和验证，黄明哲其实对于国的那些中药研发公司非常失望。

        很大一分现代国人，心都多多少少有一种文化自我否定的观念，也是一分外国势力在搞文化侵，加上对于传统文化的不重视，才造成今天这样的局面。

        毕竟很多药方都是经过几十年甚至几百上千年的经验摸索，不要谈什么那些赤脚医生不肯拿药方，很多人不过是钱的问题。

        黄明哲甚至在科学院特设了一个民间中草药研究院，专门研究各种民间中草药偏方。

        “隆隆隆，骑去海丰。海丰人姓陈，骑去巡田。”老婆婆一边唱一边拍节奏。

        隔一家还有一个老婆婆，她正在教几个小孩唱童谣。

        作为外地媳妇的邹丹妮，对于汕话只能听个六七层，对于这些古老的本地童谣，她是一窍不通。

桌一家的小孩在玩耍，双方家长笑了笑，也一边吃一边闲聊起来。

        三小孩也跟着唱起来：“巡田生柳枝，柳枝生茶瓶。茶瓶生橄榄，橄榄双红。”

        比如重宣传传统节日，不允许商家庆祝什么圣诞节、复活节、万圣节，连人节都改成七夕节，其他时间的人节都不承认。

        三个小孩也兴的跟唱：

        举一个栗，现代医学中说的带状孢疹，也就是民间称为缠腰火丹、缠腰龙、飞蛇的疾病。

        从今年三月份开始，网络理委员会就台了一系列方案。

        这些历史的记忆，依旧残留在这片土地上，通过原始的耳相传，一代代传来。

        海陆丰的古老童谣，其实历史已经非常久远，比如“骑去巡田”这一句，这是对于封建地主的描述，旧社会可以骑又有农田的人，必然是大地主家的。

        不过家婆家公倒是经常带着小孩唱。

        明明坐在宝山上，却偏偏要缘木求鱼，如果他们可以将这些民间偏方和赤脚医生的经验药方拿过来研究，多多少少可以研究一些东西。

        又比如用醋母（酿造陈醋的微生）可以迅速压制伤发炎等等。

        不过到了二十一世纪的今天，传统又不得不面对新时代的冲击，越来越多小孩已经不会传唱本地童谣，反而唱起了ABCD的字母歌，这何尝不是一种悲哀。

        这是一种由痘-带状疱疹病毒引起的急染肤病，严重甚至会危及生命。

        而民间的不少人却可以不需要抗生素，通过一些偏方和火针法，起到明显的效果，又不留可怕的后遗症。

        公民托社的教育基金委员会，今年再一次调整了一分计划，其中就有传统文化的保护项目——薪火计划。

        这些都是千百年来的民间智慧结晶，我们不应该一味地否定传统，批判继承才是正确的法。

        老婆婆开心的带着唱起来：

        “长竹篙，短竹筒。红心，媒人。着底地，着大房。”

        特别是对于中草药方，这些民间偏方之中，尽有一分是江湖骗，但是真材实料的也不在少数。

        如果去普通医院治疗，一般就是抗生素治疗，后果会非常严重，不仅仅效果不明显，而且容易现永久后遗症。