和地球科学家们凭借想象复原的“尼安德特人”,那种原始蒙昧的
觉完全不同。
孟超心中一动。
似乎
应到了他的困惑,从他
后,传来了一
微妙的涟漪。
孟超心中,浮现
了一连串的问号。
再到一些低等动植
的形象。
而是无数个声音,凝聚到一起,异
同声地说。
在“旅行者一号”上,除了必要的动力系统和
能望远镜之外,还携带了一张铜质磁盘唱片和金刚石唱针。
“你不是我们的族人。”
既有电闪雷鸣,大河奔
,疾风骤雨,浪花翻涌,火山爆发……各种地质和气候变化的声音。
一个声音这样说。
而在两副近乎完
的人形图案旁边,还镌刻着大量信息。
这些声音……
不,不是一个声音。
抛开轻易
漏地球信息这件事,究竟是天真还是愚蠢不提。
换言之,无论善恶、正邪、立场和利益。
到有些像是文艺复兴时代的大师,达芬奇所绘制的那副著名素描《维鲁维斯的人》。
因为他既没有对浩瀚星空
到惊慌失措,也能大致理解他们的良苦用心,对于星球、星系、航空航天乃至星际穿越之类的概念都不陌生。
这对古代图兰人的气质优雅,
材匀称,从五官到四肢比例,无一
不符合黄金分割,虽然未着寸缕,却没有带来丝毫野蛮或者亵渎之
,反而充满了庄严肃穆,令人不可侵犯的
觉。
当时的地球人,天真地期盼着,这些信息能帮他们在广袤、冰冷和孤独的宇宙中,找到新的智慧生命,找到……朋友。
也有鸟儿的鸣叫,野兽的低吼,
草类动
悠长的呼唤,甚至是类似海豚和蝙蝠的动
,发
的人耳很难识别的声音。
“如果说,龙城是无意间穿越到了异界,那么,古代图兰人的穿越,似乎是母星自我毁灭之后的无奈之举。
从图兰母星所在的恒星系的简单构造。
当然,也少不了人类――古代图兰人发
的“咿咿呀呀”的短促音节,和形形
的笑声。
磁盘上还有115幅影像,
括了太阳系各大行星的照片,人类的大
结构,地球上的动植
等等。
至少,孟超拥有和他们类似的生理结构以及思维方式,应该来自和他们的母星非常相似的环境,孟超所属的文明,也拥有和图兰文明相近的发展
平,和他们互相理解乃至合作的可能
。
看上去,对方想通过这种方式,让孟超在最短时间
,就了解关于古代图兰文明的一切。
除了图案之外,金属板的
,还传来各种声音。
唱片里储存了人类文明史上的著名旋律,地球天地间的声音,以及数十种人类语言中的问候。
金属板的中央,被一男一女,两名古代图兰人的形象所占据。
废话,因为用语言滔滔不绝半个小时的
容,通过这种方式,短短几秒钟就能完成传输。
孟超回
看时,发现在浩瀚无垠的星海中,漂浮着一块巨大的金属板。
金属板
,像是存在着神秘的光源,令金属板呈现
晶莹剔透的质
,镌刻在上面的每一个细节都纤毫毕现,能够直接导
孟超的脑域。
到古代图兰人使用的数字和运算符号,以及度量衡。
这样的图案和声音,的确是在不确定对方的文明
平、智能程度乃至生命形态的
况
,快速增
彼此理解的最佳途径。
就像现在,孟超在短短数秒之
,就大致知
了古代图兰人的来历,以及他们巅峰时期的文明发展
平。
“这是图兰文明穿越到异界之前的模样吗?看起来他们已经能够建造轨
电梯,开发三颗卫星,比地球文明要稍微先
一些,但彼此之间,应该没有拉开代差,因为他们还没能力开发邻近的行星,更别提那颗蕴藏着丰富燃料的气态巨行星。
有男有女,有老有少,有疲倦有亢奋,有尖利有深沉,有人像是失落了最后的稻草般绝望,有人充满了不愿相信现实的愤懑,当然,也有声音的主人早就猜到了孟超并非图兰人,却仍旧不愿放弃,反而将希望之火越烧越旺。
“他们的母星,究竟因何而毁灭,他们又是从哪里得到了穿越星海的能力呢?”
而人面蜘蛛――或者说,
纵着人面蜘蛛的这些声音,也通过观察孟超的反应,确定了他并不是一个茹
饮血的野蛮人。
想到地球时代的二十世纪,地球人曾经向宇宙深空发生过的“旅行者一号外太阳系探测
”。