这里没有拳术派，也没有武阀世家，连战乱频发地区该有的武社都没有。

        虽然已经从‘薛保侯’的记忆中得知一鳞半爪，但是真正了解后，却更加觉的，关外拳术的兴起，是理所当然的，甚至可以说是天时地利共同造就。

        在官府的担保，双方可以用利益交换的方式，共同在一风宝地修炼。

        绝非如此，事实上，关外武人相互撕杀的激烈程度，还要在关之上。

        当然，考虑到关外开放的氛围，这夫妻不一定是男女就是了。

        有意思，很有意思！

        一个讲究天人合一，一个却以武演神，本质上是相互矛盾的。

        大军走走停停，但基本上没有在一个地方停过超过一天，不过今日特殊。

        戚笼要赴当地一位大员的宴，而这位大员便是前任的山海域长。

        事实上，在关外，所有拳术资料都是半公开的，只要你想学，每一个山海域中，都有无数拳术教员，这属于‘教化百姓’的一种方式。

        山海域，相当于关的‘’，域长理方圆所有的山城和江堡，统领方圆十几万里，整个武平军府总共也只有十三个域，其权势可想而知。

        而且戚笼也很想见识关外的法武合一拳术，能封神的拳术，真是值得一观。

        不过这都是近百年前的事了，随着七大督护府的调节，武合一和法武合一的争端，已经被局限在一定范围。

        然而法武合一的武者却截然相反，讲究用一切手段掌控天地，关唯一跟它类似的手段，便是沿海的神打拳，借助某种宗教手段，达到‘神灵附’状态，其本质是一种洗脑拳术，跟法武合一相比，连提鞋都不。

        一山不容二虎，除非一公一母。

        二者撞在一起，能把狗脑都打来。

        大军暂时停在一城外，戚笼、赵小宛、翡翠先生，应约前往天仞山。

        至于深的劲力变化，类似薛家的血练与气炼法门，只要从军，或者说成为府衙中人，同样可以免费学到，就算不想六扇门修行，只要有人担保，同样可以修炼。

        但这是不是代表，关外武人都是和和气气呢？

        不以派，也不分门阀，而是理念差别。

看来，那个女，就是导致六弟六亲不认的罪魁祸首。

        倒不是关外人人都是圣人，而是充斥着风煞气的环境，天然提升了普通人的气血度，而不断诞生天材地宝的宝地，也导致天才不值钱，所以深拳术也不值钱。

        戚笼回扫了轿一，没当回事，又转研究起了雪瞳给他的资料。

        经历了大起大落后，对于这位薛侯爷，这位天不怕地不怕的二小居然莫名生几分惧意。

        前者指责后者陷，损万而利己，后者辱骂前者伪，有心无胆，大奸大伪。

        从理论上来说，只要你天赋足够，在你升上宗师之前，都不会有任何外在阻碍。

        这不是理念之争，而是生存之争。

        似乎受到了绪变化，前方的黑甲将军回，程离赶紧钻轿中。

        不过戚笼之所以应约前去，最大的原因，便是这个前任山海域长，是侯府都督的妻弟，也就是‘薛保侯’名义上的舅舅。

        为武人，每到一个地方，对于风土人、民俗社会其实并不在意，唯独兴趣的，便是此地的武。

        去，是一种政治态度。

        尤其是关外号称武人的圣地，他更兴趣。

        前者括外家、家，以及薛保侯的杀戮武，讲究天自然，通过应天地奥妙，并与自气神合，纯粹自我，提升自我，始于天地并于天地。

        资料显示，最近这几十年间，结成夫妻的两种武人越来越多。

        武合一和法武合一。

        其实法武合一真要说起来也很简单，那就是武封神，通过武上的修炼，成为一方天地的主宰，与山合一，便能拳术如山，与江河合一，拳如涛涛江河，绵延不绝，而直接参悟系拳术。

        他过寿，自己既然遇上，自然没有不去的理。

        在往上，便是与关外的煞气合一，那就不是一地一山的主宰了，施展拳术之际，方圆数百里的煞气都为其所用，真正达到一念为夏，一念为冬。

        但这就是问题所在了，天地虽然大，好的地方也就那么多，你天人合一，我就没地方‘武家土地神’，同样，你借助武之力，提炼山中神，这座山就失了灵，再也无法悟什么来。