后来,他开启了灵智,记起了过往,才想起来族人们几乎都死在毒蛊之
。
庚堂七使分作喜使、怒使、哀使、惧使、
使,恶使、
使,正对应七
。
若说屠纲的人生在及冠之后便陷
黑暗,梁
猛却是在及冠之后才开启了新生。
有关于梁
猛在二十岁那年有何奇遇,恐怕除了红衣教外,再无人知晓其中隐秘。
有人说他是上辈
坏事
尽,这辈
生
来就遭到天谴,被剥夺了七魄,是以没有七
,空有人相而非人。
梁
猛是猫,梁
猫。
对于梁
猛有悖于常人的不老现象,二者也都作
了相应解释。
红衣教授予他们《七
功》分册,专用来教导他们如何控制
理利用那缺陷
绪,以增
战力。
也有人说他是受到了诅咒,生来只有命魂,七魄丢了天冲、灵慧双魄,故而痴傻。
这空白不是因一无所知成谜,是因无可记叙而一语概之。
……
故所谓因祸得福。
年风光,梁
猛近乎二十载的过往都是空白。
两类说法略有
,源于对佛
魂魄学说的理解异同。
都说直觉不骗人,女
的直觉要比男
准,而动
的直觉较人更甚。
此说法虽得大多人认可,却有一
始终存疑。
是终于找到杀亲仇人后大喜的笑!
……
更何况那《七
功》江湖中人闻所未闻见所未见,哪怕连
传说的影
都没有,以致不少人起疑这功法是否是红衣教自己杜撰的。
山狮以及另两个外甥是这世界还和他留存有血缘关系的三人。
纵然山狮的死因还没找到切实证据,汪硕也还没来得及给梁
猛一个肯定答复,可当姜逸尘
现在梁
猫的视野中后,他的目光便直直锁定了姜逸尘。
姜逸尘能够想见的缘由便是梁
猛不缺亲
,否则他也没法活过那空白的二十年。
梁
猛素来行事无有偏颇,对这三个亲人除外。
庚堂中唯有梁
猛习得全篇《七
功》,各自只能修行其中之一的七使因此对其唯命是从。
梁
猛确实不缺亲
。
好像从姜逸尘
上嗅到了杀死山狮的腥味。
梁
猛笑了。
一个心智未启、不会说话、不能识字、甚至不知
要吃饭填饱肚
全靠家人一
饭喂到二十岁的梁
猛该如何去修习《七
功》,没人能给
合理解释。
后者则是说梁
猛三魂缺二,没有天魂地魂,不被天地
察,偷走了本该在他
上
逝的光阴。
前者说梁
猛断了七
,没有思想和
,所以
躯衰老速度大减。
――生而痴傻,二十载无思无智,无喜无怒,无哀无惧,无
无恶,无所
无所求。
七使各有独一无二的
格缺陷,无法控制某一
绪的爆发,而轻易受制于人。
人们只能
据三年后梁
猛
现在江湖上打
来杀
来的威名事迹,反推其所经历的境遇。
毕竟当年外夷大乱
,云泽境的苗族人大多往东往北躲,正是幽冥教
手可及的范围,而彼时的红衣教还未将手伸得那么深远。
外夷祸乱时,他不知为何落了单。
姜逸尘只是奇怪,像梁
猛如此
况,当年怎么没被冥河带
幽冥教,反而被红衣教拐走。
时至今日也只能通过红衣教的底细去推测,梁
猛该是被脱胎于中州
家诡术的东瀛阴阳秘法给填补上了魂魄。
这也与红衣教庚堂七使的由来相符。
他只知
要将那二十年的养育恩
还在这些亲人
上。
较为统一的说法便是红衣教收纳了梁
猛,助其修成《七
功》补全心智,让其成为正常人。