就在郭靖要率军掩杀之际，两个门的手缠住了他。

        而郭靖相当于得到了岳武穆王的兵法韬略真传。

        席应的眸珠外围有一圈紫芒，此现象被称为“紫瞳火睛”，也代表“紫气天罗”已修至大成境界。

        此人随旭烈兀远征西亚，独自在西亚屡破伊斯兰军队百二十余城、破十字军百八十余城，讨伐了诸多国家其足迹越过喀什米尔，为其征服之地的人们所畏惧，乃至对手惊呼“东天将军，神人也”。

        此人武功极，得外宗师“武尊”毕玄在试招时用上炎阳奇功方将他击败，其人足智多谋且是攻城专家，深受东突厥可汗信任。

        如此两大手正在围攻郭靖，赵德言的相万象经诡异无比，劲力飘忽不定，若有似无又变幻万千，深谙无相万相之理。

        而席应则为门「灭」传人，号称“门八大手”之一，未玄之前，曾先后和“霸刀”岳山、“天刀”宋缺交手，因与“霸刀”岳山对决仅以一招之差落败，心中不忿，趁其外诛杀岳家一老小；后被宋缺千里追杀而逃亡至建州，后集后金武学所长，练成了灭至绝学，“紫气天罗”，于半年前玄之境。

        香积寺战场之上，李嗣业手持陌刀，横在万千敌军阵前。

        也许是没了兵事牵扯经历，又或是郭靖又有奇遇，或者是易筋锻骨篇实在神奇，此时的郭靖与四年之前杨清源相遇之时，已经判若两人。

        郭靖也曾在大乾先军麾效力，为大乾金刀驸，征西大元帅，多次大败建，但最终因为大乾窥测神州，郭靖封金而去。

        但就是这样的两大手，面对此时的郭靖竟然被压制了。

        而席应在练成了“紫气天罗”之后，更是在武学之上隐隐有反超赵德言的趋势。

        分别是“帅”赵德言和“天君”席应。

        席应的“紫气天罗”已经不是灭传的“紫气天罗”了，他借鉴分阴癸派天功的奥义，去芜存菁，而脱胎创的霸功绝学，连“阴后”祝玉妍在试招之后都赞许为自石之轩创“不死印法”」后，门最彩的自创武学。

        金老塑造郭靖之时的原型，可是元蒙的东天将军，郭侃。

        另一人则一青衣，作文士打扮，颀长瘦，表面看去一派文质彬彬，举止文雅，白皙清瘦的脸上挂着微笑，不知的人会把他当作一个文弱的中年书生，但只要看清楚他密的眉那对分外引人注目的睛，便可发觉中透邪恶和残酷的凌厉光芒，眸珠更带一圈紫芒，诡异可怕。

        率领前军之士尽执长刃而，如墙而，当嗣业刀者，人俱碎！

        但也有缺，陌刀重甲只有对方冲阵之时才能发挥威力，不然就太笨重了。

        纵观全史，在五到十万人的军级指挥作战上，岳武穆足以保三争一。

但就是这样锐的骑军被岳武穆正面击破，足以证明其军事才能。

        在东突厥被大乾灭国之后，赵德言不愿意为师庞斑效力，最终投靠了后金，妄图东山再起。严格意义上来说，师庞斑也应该属于是相宗一脉。

        如此人又岂是建拙计可以算计的？！

        在他之前不是没有以步破骑的先例，比如刘寄以却月阵大败北魏骑兵，但他用的是兵车战法，以守代攻。

        降龙掌力吞吐之间，刚柔并济，

        赵德言为门「相宗」传人，相万相，无我无相，赵德言外号“帅”，以汉人份任东突厥国师，同时也号称是“门八大手”之一。

        而岳武穆的麾背嵬军和捷胜军为主力，即便是野战也能够对付金兀术的主力骑军，岳武穆王的军事之才可见一斑。

        一人金面，材健硕，气质诡异，掌间招式引而不发，威力惊人，声音虚无缥缈，若有若无，气机之绵长，即便是功集九阴全真两家之长的郭靖也不敢轻言胜过，的双目深邃，似是心机百转，智谋万千。

        郭靖不仅仅识破了建的设计而且将计就计，以火攻摆了建埋伏的人一，使得原本在营中贮藏的引火之，烧到了后金大军。

        前唐“神通大将”李嗣业也曾以步破骑，而且是纯种的步兵正面击破骑兵。