楚牧眉心剑痕闪动赤光，一丝极致威严自赤痕中溢，“儒门之法也不过是一种增持之法，若是实力不如，便是你颂遍天诗词歌赋，经史集都无用。”

        有是“书生意气，挥斥方遒”，谢然以诗激意气，糅合儒门“意气剑”之真意，发这自巅峰一剑。

        龙得时增意气，虎逢山长威狞。”

        森然的剑势锁定谢然，如同天威一般的威压，令这位广成仙门的俊杰深深了一气。

        双脚在激的河面上踏涟漪，所过之，因二人交战余波而动的波涛被靖平，走来的影带来绝的压力，“我这一生，还从没过明知不可为而为之的事。”

        同时，他也显自所凝聚的真，这赫然乃是自走路的一个蜕凡武者，他所凝聚的真，楚牧不知其名，但其意，知晓这是一种以凌云之心气驾驭剑法的某种剑。

        “想不到广成仙门这墨守成规的门派还有你这等武者，当真罕见。意气凌风云，确实是令人惊艳的一剑，不过・・・・・・”

        “豪？何谓豪？”楚牧不为所动，神依然淡淡，“明知山有虎，偏向虎山行，明知不可为而为之，那才可说是豪。你觉得你我之间孰孰弱，你觉得我来拜山是明知不可为而为之吗？”

        眉心剑痕如天罚之，双方对视之时，剑意已人心。同时，楚牧仗剑横击意气剑，陷仙剑意如摧枯拉朽一般横断剑气，令那交缠如龙的黑白剑光在空中骤然崩散，化作双剑落中。

        剑意和剑气，意气剑皆是惨败，谢然双目失神，缓缓没面。

        除非有人在背后故玄虚，借颂言之人的手施功。

        面苍白，看起来大伤初愈的司钦，赫然也在此中。他的位置于左首第一，一看便是举足轻重之辈。

        谢然却是讥嘲一笑，：“当真是一都不利啊，完全看不来宣战的豪。若玉玄之徒只是如此，那可当真叫人失望。”

        “东君有令不虚行，三顿乌藤大险生。

        说到底，儒门的战词之法和佛门的真言一样，都是通过颂言来统辖一之能，使得自实力有着十二分的发挥，这是建立在自实力之上的。

        “稷门所辖学遍布天，有教无类，贫不过是去听讲一二，以彼之长助益自而已，阁这作风可是一都不像令师，反倒和贵派宗主一般，最是能够扣帽。”

        明明对方的境界弱于自，但这气势，太过不讲理了。

        “天命反侧，何罚何佑？”

        意气，是神意与真气，亦是人之意气。

        一般来说，武手就没有丑的，毕竟修炼本就是一个化的过程，哪怕是你面相平平无奇，也能在修炼有成之后备不俗气质。

        最有可能，是此人在儒家稷门的学听过学问。

        士御剑，黑白双剑搅动风云之变，阴阳双合，转化意气一剑。

        也正是因此，楚牧才能通过劈天神掌开始参研鬼斧神工开天式。要知，哪怕是司钦这位广成仙门的天骄，也未曾在蜕凡二变涉及番天印，在他还是蜕凡二变的时候，还在琢磨抱山印和覆极印呢。

        对方的实力境界虽还在蜕凡三变，但在武上所站的度，却是已经远远超过了这个位置。

        不是功力还是气势，对方都要胜过自己，便是连在武上的成就，似是也要己数分。

        屹立峰的大殿之，自上而，落座广成仙门所有年轻一辈的杰弟。

        但在此地，话语权、实力第一者却不是这左首第一，而是在大殿尽，落座于中央，如帝王朝见群臣一般的位置之上。

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        这便是令谢然到压力的源。

        这是一个面相俊奇，自然而然显超凡脱俗，犹如谪仙降世一般的青年士。

        就算某些邪功功有毁人颜值之效，至

        “儒家中人多数皆在朝中任职，我还是第一次见到有门中人使用儒家之法，难不成广成仙门是和大乾有勾结？”楚牧淡淡。

        “你！”

前此人可能和儒家有关联。

        也在同时，楚牧突然一转，看向右侧半空，“在看我，对吗？”

        一一剑，一胜一败。

        你若是一个弱鸡，那么无论你如何颂言，无论你的才气（佛法）如何斐然，都无法战胜实力远超自己的对手。