此后，哪怕是少林僧，也不过是习得几门便是江湖上数一数二的手，这会儿，七十二门武功被鸠摩智送面前，要不是自己上面还有一个师叔，本因怕是便一应了来。

        若是没有一本明的心法，本因几人一阳指练到死，也到不了二品的境界，况且，一阳指本就是疗伤有奇效，若是论杀伐之力，便比不上少林三指法了。

        鸠摩智见好言不起作用，言语之间便有了威胁之意，颇有枯荣几人不交剑谱，便要让吐蕃国主起兵大理的意思。

        “师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”

        自古有天武功少林的说法，盖因这七十二绝技，指法，法，掌法，拳法，法无所不有，包罗万象，而且每一门单拿来，都是江湖中的上乘功夫。

        武林中人，既然谈不拢，最后说不得还要以武功论低。

        枯荣：“尔等一阳指已经练到几品？一阳指和这少林七十二绝技比起来又是如何？倘若我等再活一百岁，又可否将一阳指练至一品？”

        此时本因几人功夫已经遇到了瓶颈，不是苦修便能有所的，若是转修七十二绝技，不但可以开阔界，更是能多几手对敌的本领。

        这老和尚却以师叔的份，行胡说。

        景舟听见枯荣这老和尚一本正经的胡说八，心里一阵好笑。

        鸠摩智有意卖，当便把三门指法一一当着众人的面展示来，或阴或柔，或刚或，看得本因、本观、本相、本参四僧都不禁怦然心动，知这册上记载的，确实是闻名天的少林七十二绝技。

        鸠摩智让人上六枝藏香，掌力将其燃。他那火焰刀，缥缈虚无，不可琢磨，杀人于无形，厉害无比。这番燃六藏香，一是展现他火焰刀轨迹之奥妙，二是以慈悲为怀，不伤人命。

        段誉不知这大和尚的意思，但是鸠摩智那一手燃藏香的本事，倒是让他看的有趣，心想：“这大师手掌这般有趣，岂不是可以门不用带火了？宿野外，可是方便得很。”

        这“其意甚诚”本因说的极为清晰，言之意便是想要用六脉神剑换取少林七十二绝技，本观、本相，本参三人也是极为意动的看向枯荣，希望师叔能够。

契合无比。

        尤其是多罗叶指，凶狠霸，威力骇人，此指法乃是达摩堂专研，攻击时手迅捷无比，且指力异常霸，指法有成，须臾之间，便能隔空将巨石击得完全粉碎。

        本因额上汗涔涔，：“师叔指甚是，明王远来辛苦，待蔽寺设斋接风。”

        也不知段思平当年为何只是留了六脉神剑，而没留一份明的功心法，不然天龙寺这几个大和尚，也不致于一阳指多年不得寸，几人合用六脉神剑。

        只听他：“六脉神剑不过是徒有虚名，不半分实用，几位何必为了一本剑谱，伤了大理吐蕃两国之和气？”

        听到鸠摩智这话，枯荣几人便是方外之人，也动了怒气，当便要领教鸠摩智的招，好叫他知晓段氏六脉神剑的厉害。

        “妙极，妙极，这手功夫，倒是有趣的很～”

        传言宋初有位僧，仅仅是练就了二十三门绝技，便纵横天。