不
是〈模仿剑技〉还是〈完全掌握〉也都
自于此。
一辉的剑术是靠此从别人的
上不断学来,
而累积到的。
............
一切,在此开始。
一辉重重的
了
。
这就是罗真给一辉的建议。
“那你也达到了〈心
〉的境界了?”
“难怪你的
力控制无法测量,被评为了S级,原来你能完
控制自
的
力吗?”
“那么,你就该多利用这唯一的与众不同。”
更甚者,连〈一刀修罗〉的完成,都离不开〈心
〉带来的对
方面的完
控制。
“我的〈心
〉则是以
术,亦即
导方面
,所以能够完
的控制
力,能够窥视微观世界发生的现象,因为所谓的
力、
术乃至
法都是人为的改变世界的奇迹。”
罗真在这方面倒是敷衍了一
。
这么说着的罗真就解释了何为〈心
〉以及一辉掌握有〈心
〉之力的事
。
所以,没有〈心
〉的话,一辉压
无法追上别人。
毕竟,要解释罗真的〈心
〉已经抵达神境,连世界的运行原理都能窥视到,对
力的控制也已经超
常规,不是完
控制,而是能够在此之上
更上一层的利用,用极少数的
力便能使用大规模的术式,甚至引动外界的
力的话,实在有些麻烦。
回想起那个时候的事
,一辉缓缓的闭上了
睛。
一辉就像是有所明悟一样,捂着自己的心脏
位,紧接着看向了罗真。
“你的〈心
〉是以剑
,所以能够完
的控制
,能够窥视剑与使剑之人的本质,
而让你拥有可以在极短的时间
习得对手的剑术的〈模仿剑技〉以及可以看穿对手的行动原理的〈完全掌握〉两种能力。”
罗真如此解释着。
如此一来便没有特地解释的必要。
而
僧勘破的就是红尘、人世的荣华富贵,
而上升到更好的视角。
“我的确也有〈心
〉之力,但我的〈心
〉和你的〈心
〉不同。”
一辉离这个境界还遥远得很,倒不如说没有像罗真那样可以游历各个世界,见到无数世界的存在以及观念,累积了大量超乎寻常的知识与经验,再加上数次大彻大悟的话,那是
本无法
及这一境界的。
一辉便对这个问题
到了好奇。
“你在
导方面的才能极其低劣,
能又是
持刻苦去锻炼的话别人也能达到的等级,唯一比别人优势的地方就是你这如同照妖镜般的
力,亦即〈心
〉的力量。”
从不同的方向领悟〈心
〉之力就会有不同的
质,因而,哪怕不是
术师也能领悟〈心
〉的境界。
。
同样的
理。
这一境界,估计也就只有罗真能够抵达了。
“那是一种境界,我也曾经和史黛菈提过。”
罗真倒是没有隐瞒。
“原来,我的
察力都是来自于这个境界吗?”
圣人若是领悟了〈心
〉的话勘破的就是世人的
心。
罗真只是这么说。
“嘛,这也是原因之一。”
“明白了。”
这是一种不为人知,却又人人可知,很难
及,却又人人都有
及的机会的东西。
一辉就终于明白了这一
。
有鉴于此,罗真和一辉的〈心
〉的效果类似,针对的对象却完全不同。
武神若是领悟了〈心
〉的话勘破的就是武术的本质。