只是为了维持用火焰刀挑战对手的名，将攻击手段限制在了《炎阳圣气》中的附带招式之，打起来多少有些束手束脚。

        大和尚刚刚多退的那半步，就已经足以说明问题了。不是吗？

        这要是在黑夜，简直可与皓月争辉了。

        光是这一，便可以看夜未明绝对在本次交手之中占据了上风。

        不过这种事，夜未明当然是不会承认的。

        鸠摩智当然猜得到其中缘由，毕竟他的少林绝技都是照与之类似的套路来的。可是夜未明却本就不给他再多哔哔的机会，看着话题已经到对自己有利的阶段，当即形一闪，已经跃至鸠摩智上空，双手一卷，大片火焰已经如同漩涡一般朝着鸠摩智席卷过去。

        旁观众人只见到随着他手臂一挥，前的空气猛地一阵扭曲，跟着两力量便在半悬空中相撞，发一声沉闷的声响。

        你这叫无声无息？

        而有了这样的一个转化过程，自然也让他的杀招比平时慢上半分，以鸠摩智的实力要应对起来倒也并不困难。

        少林僧众闻言却不由将目光朝着夜未明看去。

        坏则是，通过之前的交手，鸠摩智早已就熟悉了《炎阳圣气》中的招式变化，在有所提防之，倒也勉可以到与夜未明斗上一个有来有回。

        这一招，夜未明依旧是先用火焰凝结成长刀的姿态，然后再任其随着《炎阳圣气》的固有变化转换为其本来的样貌。

        他这样的好，自然是凭借先前的战斗过程，给周遭的少林僧众植一个先为主的概念，认定他所用的本就是一门以火焰为主的特殊“刀法”。此刻省略化刀的过程，也自然便会被解读为“手中无刀，心中有刀”亦或者“无刀胜有刀”的格满满的深境界。

        事实上，夜未明今时今日的各项属，已经丝毫不在鸠摩智之。再加上他的攻击手段明显要比对方更明一些，正常战斗完全可以占据绝对的上风。

        紧跟着，众人便见到夜未明的微微向后晃了一，而鸠摩智却是禁不住向后倒退半步。

        看来这个番僧果然不老实，相比起来还是咱们中原的夜少侠靠谱！

        这也没火啊！

        不似鸠摩智一般战斗起来各种招式花样翻新，他的《炎阳圣气》打起来却是反反复复的就只有太火焚天、五如焚、铸铁金和火伞张这四招。虽然同样的招式，在夜未明手中可以演变许多不同的花样来，但四招终究也就仅有四招而已，万变不离其宗！

弹指神剑！

        不过在这场长时间的持续战斗中，夜未明束手束脚的缺就完全暴来了。

        相比起来，还是夜未明的《火焰刀法》，看起来更像是那么一回事。

        而其中一些力实稍低之人，再次看向鸠摩智的目光更是充满了怪异。话说，这就是你的“火焰刀”吗？

        铸铁金！

        传说中的《六脉神剑》那是以指力发无形剑气，可以在无声无息之间隔空伤人的厉害手段。而夜未明之前所用的这个，那明晃晃的火焰谁看不见？

        这一次，鸠摩智终于不敢再有丝毫保留，见着剑气袭至，当即便提起了十成功力，全力挥一记“火焰刀”，将夜未明的剑气凌空劫住。

        而随着战斗的持续，广场之中堆积起来的量却比原来越，周遭的少林僧众们渐渐适应不了不断提升的温，已经渐渐退到了广场边缘位置。甚至那些可以关闭痛觉系统装的玩家，在发现自己被烤的开始掉血之后，也不得不跟着后退。

        一时间，就只剩几个少林玄字辈僧，以及老、云等少数几个少林级玩家，才能够凭借自的实力，停留在原地继续观战。

        如此又打了一会，鸠摩智终于渐渐摸清了夜未明的攻击套路，正打算寻隙反击的时候，却不料夜未明的攻击频率猛地加快。手之间，已经省略掉了之前每发一招都要将火焰幻化为长刀形态的过程，一变的比之前又迅猛了不止一筹。

        大理段氏的《六脉神剑》，大家自然是早有耳闻。难夜未明刚刚所用的是手段，便是这门传说中的神功绝技？

        于是乎，便展现了前这般，两大手在少林寺大雄宝殿之外的偌大广场之中激烈交锋，难分胜负的壮观一幕。

        少林僧众们一听，没病啊！

        至于威力……

        于是乎，他不答反问：“你家的《六脉神剑》，是带火的啊？”

        鸠摩智有苦自知，当即形一晃，提前避开了最适合夜未明追击的角度，同时运转力压制翻腾的力，中则是说：“夜少侠说是要与贫僧讨教《火焰刀法》，结果却是动用六脉神剑，又是何理？”