法海一听立刻双手合十忏悔，后悔自己刚才执着了，自己不该怀疑佛法。

        菩萨也是这么想的，可恨的是朱城竟然发明了周天场这样的技术，竟然能影响仙人掐指一算的法术，让仙人看不到前因后果，那就无法判断了。不过菩萨也是个狠人，她说：“我佛慈悲，不忍心看众生受苦受难，你且去找到女娲一族，与他们结盟。至于佛，我去问过佛祖，自有打算。”

        所以申公豹捣乱的时候，元始天尊也没阻止，姜牙苦求神位的时候，他一样视若无睹。而弟们在诸百家苦苦挣扎，最终没办法重新证，他依旧没手。因为一切都是天命，既然是天命，那元始天尊只要遵循就好了。

        既然没办法了，那也只能请佛祖了。

        可惜芸姚不是一块简单的，她不会坐以待毙。此时她回到朱城，开启了她的反击。对她而言，的局面是危机也是机遇，有了偃师发明的几个技术之后，朱城的产业升级得到了极大的帮助。

        西方教不是，法海只要能参悟般若智慧，就能极乐世界，当然能不能参悟得看机缘。但话不会说死，不会和阐教那样直接说姜牙只有富贵命，没有证命，这么说就把话说死了，很容易打击积极。

        在两大阵营看来，芸姚和朱城就是，西方教要收割朱城的修士，蚊罗汉是要吃掉芸姚的血。他们通过这次竞争，最终的目标是要完成对第三方的收割，就好像老大和老二打架，最后老三没了。

        去找女娲一族？法海，他知女娲一族也是在帮助佛的，他们是一个阵营的。

        芸姚属于第三势力，和末那识有合作也有防备，和西方教也是同理。反正对芸姚而言，不哪一方大都不是好事，所以她最重要的就是要玩平衡，最好就是把两大阵营的搅浑，以此来争取时间。一年时间本不够，怎么也得再来了个几年。

海的表很不自然，毕竟姜牙在人间享富贵，但最后寿元一到就遁了轮回。法海可不想轮回，他想证。蚊人可以申公豹，但自己可不姜牙。“观音菩萨，不知我有没有证成佛的机会？”法海也是直接开问了最关心的问题。

        观音菩萨一看穿他的想法，知他担心最后只能留在凡间个大师，很是平静地说：“西方教不是阐教，阐教说生死有命富贵在天，姜牙只有富贵的命，没有证的命，所以元始天尊也无能为力。但我西方教讲究般若智慧，你只要参悟此，自然可以到达彼岸。”

        现在主要就是末那识和佛两大阵营，佛是法海为代表的西方教和女娲一族。末那识是蚊罗汉为代表的绝地天通组织。

        现在芸姚就要宣布朱城新一轮的产业升级正式开始，他们要把朱城建设成为三界第一个智能都市。

        阐教确实是天命至上，元始天尊认为天命在人族上，所以第三代弟就全是人了，要时刻和天保持一致。认为姜牙没有证的命，就一后门也不给他留。可谓是唯命是从，什么都以天命为基础。

        默念了几句阿弥陀佛，法海继续问：“菩萨，那现在该如何是好？找不到佛，也找不到蚊罗汉，岂不是要耽误我佛大计？”