夜卜和行旅僧以及绯到了一座城池中。
夜卜冰蓝
的双瞳注视着这个女
亡灵,冷声
:“要成为我的神
吗?”
行旅僧在
有没有合他心意的躯壳,夜卜和绯则在找纯净没被污染的亡魂,但见过那个通
剔透灵光
敛的孩
后,行旅僧是看谁都觉得差一
,看哪个都好像差
缘,总之就是一个挑剔。
“给予无
可去,
不过有时候还是会冒
一些异样的
,例如在看着妇人抱着死去的孩
哭泣的时候,他有一种奇异的、哀伤的心理,他尝试着把这些
告诉父亲大人和绯,但两人都和他说这不重要,他不需要
受这些,只要称职的
好祸津神的本质工作――给人带来灾难、带来痛苦、带来恐惧、带来失去......
因为是神明,就像人类对于自然灾难无能为力一样,他们面对神明的“恩赐”,不
这“恩赐”是福是祸,也同样无法拒绝。
【是......神明大人吗?请救救我......】
绝对不是因为她长得好看!!!
这个城池并没有平安京那样繁华,不过不
是繁华也好,衰落也好,对于夜卜而言都没有意义,于他而言,
兴了可以
行杀戮,生气了也可以
行杀戮,他从诞生到现在,从没怀疑过自己是依靠什么存于此世。
听父亲大人说,在这位大阴阳师在世的时候,平安京风起云涌,无数大妖怪横空
世,
在上的天津神也经常降
神迹,但这些,好像都只是为了衬托这位大阴阳师波澜壮阔的事迹。
简单来说,就是不引人注意就会被自然而然忽略的透明“人”。
无法逝去的你,归去之地。
夜卜
冷的
,在指尖凝聚神力,同时设
契约。
因为这是个纯净没被污染的亡灵啊!只要契约了她就可以向父亲大人交差了!
夜卜和绯短时间
也没有收获,世上的亡灵很多,但多半都在死亡那一刻就被引导去了地府,剩
那些留在世上的,不是有很大的执念就是有很大的怨念,怎么也不肯
亡者之地,久而久之
,原本纯净的灵魂会被长久不愿放
的执念|怨念以及人们的恶意污染,从而失去理智,堕为怨灵,
级一
的就是妖怪。
是一个女人的声音,气息不足,似乎是受了不轻的伤。夜卜朝声音来源
过去,他一边跑一边想:是
瞎了吗?竟然朝一个祸津神求救。
夜卜的速度很快,不一会儿就到了求救的那个女人的面前,只消一
,他就放弃了送对方上路的想法。
总之,能留在世上,还保留着清醒神智的亡灵太少了。
他这么明显还大胆的姿态并没有引来人类的关注,要是在几十年前,安倍晴明还活着的时候,他这种行为倒是会被神
的神官或者巫女关注到,从而被注视警惕。
但夜卜并没有经历过安倍晴明还活着时的时代,因为他诞生的时候这位伟大的阴阳师以及死了好几年了,而安倍晴明的死亡,带走了一个时代的瑰丽与辉煌。
借助良好的视力,夜卜站在
,
观六路耳听八方,正当他觉得不会有收获后,一
微弱的声音传到他耳边:
夜卜轻巧的
起来,到了最
的屋
上,
着澄亮的日光扫视四周。
亡灵看着夜卜愣了
,她求救的时候,并没有想到求救的对象是一个孩童状的神明,但她很快回神,低
,说:“愿意成为神明大人手中的
,请尽
驱使我吧。”
夜卜作为神明,并不是存于此世的生
,他踩在阴阳两界的交界
,可以选择
的让人类看见他,但一时的“看见”不能长久,稍微一发神、或者一低
的时间,他们就会忘记夜卜的存在。
为了提
效率,在共同走过一条街之后,夜卜就和绯分开了,各自寻找纯净的亡灵。
未来的神
:......
父亲大人说,祸津神与福神没有什么区别,世界上本来就分阴阳两面、光暗双生。而神明没有善恶,神明
什么都是正确的,人类只能接受。
夜卜:别担心,我这就来杀了你,你很快就不会痛苦了。
那个时候阴阳两界并没有界限,没有灵力的人类也能看见妖
鬼怪,满月的百鬼夜行令人们关紧门窗不敢
门;但现在不同,自从安倍晴明死后,阴阳两界就有了分割,没有灵力的人类再也看不见非人的存在,自然也就看不见夜卜。
对于父亲大人的淳淳教导,夜卜自然的听从,还相信了,那偶尔会冒
来的、不该拥有的
绪,被夜卜归类为对人类的怜悯。
夜卜游走在人群中。