果然，王崇羽答，“他与师尊说的时候，我也在。他说……他用了‘不是尘’。”

        人在尘中，不是尘。这是一面古镜的名字，源起于太古洪荒年间，失传已久。

        第48章

        所以，他们的事……应当没人知吧。

        迫自己稳定心绪，白梵路自我告诫，要想真正克服一件事，就得先学会面对它，逃避永远是最没用的，不能逃避。

        这时白梵路才意识到，若依照原著，云湛都已经得自己血觉醒了，必然要闹得人尽皆知在仙界无法立足只能回界才对啊？怎么可能就这样不声不响地给他送回来？

        而另一种则要复杂得多，就是创造镜像的人将自意识与镜像为一，这样镜像的思想和受就会与创造者和谐统一，相当于同一人。

        第一个风险就是，在镜像存在的有限时间，创造者绝不可以动用修为施展法术，若创造者打破这个禁忌，就需要行突破“容”，暂时以本形态现。

        “……这、这样啊，那他……”白梵路平复心惊涛骇浪，略一犹豫，问,“他变回原来的样了吗？”

        王崇羽摇,“没有。”

        但由于“容”毕竟是有独立思想的第三者，所以这种方法存在两个风险。

        “那第二个风险呢？”

        与此同时，若创造者控制意识的能力足够大，还能以法力为饵，随意在镜像与“容”之间转移，甚至控“容”为自己行动。

        可是创造的镜像没有思想，只是个提线木偶。对于这个木偶的行为，创造者有两种选择，一种就是将它作为没有真实的假人，予它指令纵它全照办，这也是最简单的法。

        他一愣，顿时只想自己两巴掌，都这样狼狈不堪地回来了,难还不够他追悔莫及痛定思痛？竟然还在想那个王八？

        因为名字太过特别，所以小云湛很好奇地问原主这镜的功用及来，于是白梵路也就恰好知了这东西。

        暗暗舒气，白梵路尽量平静地问，“他为什么变不回来？”

        云湛既然亲自回天枢门，那凌青见他换了副样，肯定会问他事经过，他不解释说不过去。

        小说里提到这面镜，是在云湛尚且年幼的时候，原主教他读仙史，识别典籍中各种闻名的法，其中就特意提到了“不是尘”。

        而后却是自嘲苦笑，是该庆幸云湛尚还有人，没说把自己随便扔在某等谁找来？

        而这也意味着，本将从现实里消失，同时法力还会被“不是尘”收一分，严重的甚至会化为乌有。

        这剧发展……又不对了，而且偏差有离谱。

        没有……？

        白梵路也不知怎么回事,心像是一沉再一松,一松又一沉，脑里随着这两个字不由自主再度浮现那张脸。

        听到这个名字,白梵路心还是不可避免地停滞一瞬。

        只不过有个缺，镜像没办法继承创造者的任何灵力和法力，也就是说创造者会暂时成为普通人。无法继承的法力需要暂时放置于“容”中，而只要是活便可作为“容”。

        但这仅可维持极短时间，之后本就会被镜像反噬，镜像彻底成为既拥有人格又拥有法力的真实存在。

        “……不是尘？”

        白梵路本来心里还纠结得要死,听见这话顿时震惊得忘了在纠结什么,云湛？那个云湛？他离开天枢门？这怎么可能？

        “我也觉得不可思议，不过师尊自然没答应他,但留留不住，就准他山去了,说是让他自己想想清楚。”

        不过这样他也放心了,总归不会是衣衫不整的样被其他人再看见。

这个名字，师尊多好，师弟师妹们多好，就这样幸福地生活它不香嘛？

        “云湛送你回来后,就向师尊请辞了掌门之位，现在……已不在天枢门了。”

        相传“不是尘”乃创世神于太古洪荒之初的一粒沙尘中悟法所造。人只要对着这古镜，在脑海中构想一个形象，它便可以据此创造镜像，但与此同时，照镜的人本会暂时隐去。

        不过无论是镜像“栩栩如生”的程度，还是最终被反噬的结果，都取决于创造者本的意志力。