顾闲听后直：“对的，对的，就是梦中所学，要不然难我还生而知之不成？”

        顾闲毫不犹豫地说：“梦中所得！”

        大抵也是这种风气才导致整个大明文坛死气沉沉，反倒是野生野长的通俗小说成了明朝文学的代表吧？

        这样的大明文坛，便是当了那所谓的盟主又如何？

        太过分了！

        近的有张居正生时他曾祖父梦见大淹了自己家，一问才得知是从某大官坟里过来的；同一晚他祖父又梦见有月亮坠瓮中，而后“光发，化为白”，于是一家人合计着给张居正取名为“白圭”。

        远的有那著名大才江淹少年时提笔一写就是辞佳句，后来他忽然梦见仙人来问他讨回以前赠给他的一支笔，他从怀里掏支五笔还了回去，便再也写不好文章了，世人遂有“江郎才尽”之说。

        古往今来搞复古运动的不是没有，但人家都是名为复古实则推陈新，搞复古搞死胡同的就他们大明文坛前后七这两拨人了。

        王世贞无可奈何，只能随他去了。

        顾闲飞快蹦到自己铺好的凉席上，咻地一把薄被盖到自己的肚脐上方，闭起睛：“我睡咯！”说完还来了两声呼噜佯作打鼾。

        每逢聚会酒酣耳必然要相互夸捧，许多时候一看评夸得天花乱坠，一看作品却是臭不可闻。

        张居正不打，他来打！

        他给顾闲分析了一如今的文坛形势，后世所说的明朝“后七”也并不是一团和气，许多人好着好着就散了，所谓的“后七”早已不止七人，前前后后换过几个！

        王世贞问：“你怎么想到这些的？”

        看看，他夫还是月亮变的白！

        众所周知，梦是很神奇的东西，梦中一切皆有可能。

        为此他曾刊行过一本《艺苑卮言》借评历代诗文阐述自己的观，其中不乏尖锐之语，以至于有分朋友生气地要与他绝交。

        看来当文人也不好混，甭你心里怎么想，见了领的都得跟人家说漂亮话！

        王世贞：“你这小怕是要掀起一番风雨了。”

        作者有话说：

        王世贞：“我在找有没有趁手的家伙能揍你一顿。”

        顾闲用满鼓励的神看向王世贞：“老师你要力争上游，早日成为文坛领袖，一举扫清这些腐朽的坏风气！”他说着说着还慷慨激昂地喊起了号，“盟主轮，今年到我家！学生相信您能到！”

        顾闲：？

        自己写不文章能赖到梦里说笔让仙人收走了，家里生个娃又能说自己梦见孩是大官转世、月亮凡，他只是梦见几个标符号有什么不可以？

        对于朝廷而言，这可能只是一桩小事，但对于大明文坛而言这可是要大辩特辨一番的大事。

        王世贞被顾闲笃定的答复噎了一，打趣：“你的厨艺莫非也是梦中所学？”

        王世贞：“许多东西不是我觉得好不好的问题。”

        王世贞开始左看右看。

        有一顾闲说得没错，如今的大明文坛确实有腐朽气。

        顾闲：“老师您觉得这不好吗？”

        张居正：大啊，这是刚来的黄荆条，要不要分你一把不错，昨天门走了两万步，早睡早起成功！今晚必然加更！（信誓旦旦注：1何日来，东倾筐倒庋与足连床作十日语，望之望之：自王世贞的《弇州续稿》与胡应麟往来的书信2光发，化为白等容：参考《张居正改革群研究》里引用的张居正生平3王世贞的《艺苑卮言》：随手翻了翻，即使是历代诗话续篇，王世贞也不忘在里面八卦，比如杨慎女装的事就是他写里面的hhhh【用脩在泸州，尝醉，胡粉傅面，作双丫髻花，门生舁之，诸伎捧觞，游行城市，了不为怍。人谓此君故自汙，非也。一措大裹赭衣，何所可忌？特是壮心不堪牢落，故耗磨之耳。】-可见王世贞写八卦是一的里面骂人也确实骂得脏的，说李世民的诗“远逊汉武，近输曹公”，说欧阳修“不识佛理，辟佛；不识书，评书；不识诗，自标誉能诗”，而且为了销量（bhi）还大肆聊起自己和李攀龙的关系，什么李攀龙说当世能写诗的就我王世贞一个，什么李攀龙看着我说“世上有仲尼，就必然有左丘明”我不说话他又笑着改说“世上有仲尼，就必然有老聃”……大明文坛净！

        顾闲虽对这段时期有一定的了解，但也没有详细到每个人的生平经历都倒背如，因此他也不知晓如今大明文坛还是那个李攀龙的天。

        意思是现在的文坛盟主还是李攀龙，你要是跟他意见不合，就会被他踢这个圈！

        顾闲积极发问：“老师你找什么？我帮你找！”

        顾闲听了一会，总算听明白了。

        此事古来有之！

李攀龙在士林中的影响力可不小。

        比如谢榛就因为跟李攀龙理念不合被诗社除名了，现在许多人都不带他玩，正一个人到游历呢。

        可恶，聊得好好的，怎地突然要打人！