净后的女官与净后的男宦官一样，没有嗣、家族不容，除了廷没有任何去。

        宋朝正是因为极端地防止后政，几乎是唯一一个前朝对后事务知之甚少的朝代。前朝谏臣谏后之事，只能通过三司中的财支，估算后人数。

        中文书的递交程，是前朝交到侍宦官手中；如果皇帝不想亲自活，侍宦官就递交给尚书省的执笔女官；由女官整理后，再给皇帝过目；皇帝懒得自己写诏书，就让女官模仿自己的字迹代笔，然后再命侍宦官交给前朝。

        从周朝起，就有女官理后嫔妃，这时女官一般由士大夫之妻担任。后来皇权加重，皇帝对女官的担忧和对不阉割的廷男的担忧一样。

        她们如果有了皇帝的孩，会不会趁机谋夺皇位？

        大宋开国没有尊重女官的祖训，只有严防后政的祖训。宋太祖言，朝中大分祸事都自皇后边。有宋一朝对外廷分割特别严重，太后听政那是因为她们是太后，已经属于前朝。

        但能执掌机密的女官，也是要付代价的。

        就算她们没孩，但她们与家族联系太深，会不会趁机为家族谋利？

        太上皇帝增加的后人数都为女，那增加的后理者，便只能是净后的女官了。

        而南宋之初和北宋的女官，也不是元人小说中那模样。

        答案也和男宦官一样，净。

        更别说史弥远、贾似这样的权相连皇帝都不尊重，他们尊重中女官也太好笑了。

        皇帝会让宦官或者女官代笔的御诏，都为“降”，即绕过中书省直接发布的诏令。如果是照正常程序的御诏，该由各种衔的学士或侍从文官代笔。

        夏竦即使在战场上杀人不眨，也不由涌反胃之。

        因为赵祯后人太多了，还有没有名分的养女、私混杂，需要的理者自然也更多。中女都是由女官来直接理，不能经由宦官之手，那女官的数目就空前膨胀。

        包括女在的所有后女眷，不得现在前朝。女官也都只能留在后，不可去前朝。宰执可能偷偷去讨好女官，但绝对不可能光明正大地与女官交接什么政务。

        如果南宋真的有这样的女官，当是现在宋宗和宋孝宗时期。那这女官就活不到元朝了。

        而且女官所的工作是为皇帝磨墨代笔，那就是皇帝在哪，她们在哪。她们怎么可能独居一，不准皇帝去？那她们怎么活？皇帝拿个大喇叭站在殿门喊，女官贴着墙一边听一边记？

        这样算来，正规途径的女，大分都要转化成女官，才能满足后数目庞大的女的理需求。

        正因为宦官要前往外朝，所以外朝对宦官替皇帝执笔非常抵；而女官被严格控制在朝，所以自汉以来，女官替皇帝代笔大臣都能接受，习以为常。

        宋朝确实有执掌印鉴和为皇帝代笔的女官。

        先不说孤证不立，就算把这个当成证，那也一能看是假的。

        张方平谏赵祯，算后光是妃嫔和妃嫔养女就有六千余人，便是通过支所算。

        赵暾那时看着女官独居一，就知元朝人编的时候是照着元朝宽广的皇编的。因为宋朝皇太狭小，连贵妃都要住直舍。宋真宗刘娥，便也只能将福宁殿的后殿给刘娥住，腾不一座空殿。女官哪来的殿办公？

        南宋自宋宁宗执政后期，史弥远暗杀韩侂胄，将韩侂胄的脑袋送给金人后，南宋皇帝就几乎与傀儡无异。朝政先后被史弥远、贾似等人把持。而这期间，穿着持续了四十多年的宋蒙战争。皇帝本没有降的余地。

        虽然他们早知有些女官需要净，但看到净的女官的数量，还是瞠目结。

        层层叠叠，叠成了现在赵暾疼的臃后模样。

        夏竦等人便也是一回直观地看见皇帝后的模样，从纸面上接到女官这个群。

敬，还能独自居住在一个殿办公，殿门还挂着祖宗规矩，皇帝不准去，不然就罚钱的牌。

        为皇帝孕育女的大分是妃嫔养女，甚至人从外面买回来的私？夏竦有想把范仲淹叫回来了。

        女官掌所有妃嫔和皇帝的衣住行，皇公主也由她们，她们手中有后嫔妃的印玺，有时候还要帮皇帝代笔……这么大的权力，要如何制约？

        北宋虽无记载，但南宋典籍记载过，包括执笔女官在，整个理所有女的尚书省地，在宣和殿西庑，为禁最深。

        南宋有个女官在元朝灭南宋的时候逃，然后一直活到元朝建立后作者生活的那个时代，亲告诉作者的。

        正因如此，为了避免前朝得知后了多少女人，赵祯才让妃嫔收养养女；而名义上为养女的没有名分的妃嫔也需要人照顾，但赵祯不能走正规的扩充女的程，于是那些人又在外购买私。