学们面面相觑，脸上写满了震惊与不甘。

        他试图以现实功用来抨击佛法。

        那种直面生命本质，直指人心烦恼源的犀利。

        “观不净，观受是苦，观心无常，观法无我。”

        “一切有为法，如梦幻泡影，如亦如电，应作如是观。”

        他觉自己的学问，如同利剑砍在了空。

        这番言论，如同在平静的湖面投了一块巨石！

        “执着于此，徒增轮回之苦。”

        那种将世间万乃至自都视为空、幻的彻底超脱观。

        对于很多自幼接受儒家“修、齐家、治国、平天”理念熏陶的学们而言，这简直是颠覆的。

。”

        他又将话题拉到了“世”、“轮回”、“苦海”的层面。

        门后，是全然陌生的思想风景。

        老僧的声音依旧平淡。

        “《韩非・五蠹》言：‘上古竞于德，中世逐于智谋，当今争于气力。’治国之，在于严刑峻法，赏罚分明，使民畏威而不怀德！”

        “不过是于妄念海中，再添一重执着。”

        几个回合来，陈野额已然见汗。

        陈野张了张嘴，想要反驳，却发现对方构筑的理论系自成一格，逻辑严密。

        带着一种异域哲学特有的冷峻与深刻，让首次听闻的陈野等学，瞬间到了巨大的冲击与一种难以言喻的惊艳！！

        竟是一时语，难以再组织起有效的攻。

        “帝王将相，富贵功名，不过镜花月，转瞬即逝。”

        “诚意正心？”

        万世书院这边，顿时一片哗然！！

        那枯槁老僧依旧闭目，声音平和如初。

        若承认其“诸法无我”、“因缘和合”的前提，那么后续的推论似乎无懈可击。

        但那老僧总能以“此乃分别心”、“此是妄念相”等话语，轻描淡写地将他的立论基化解于无形！

        “我佛法门，首重‘观照’。”

        无着力。

        “我来！”

        仿佛一扇从未想象过的大门，在前被推开了一条隙。

        反而被对方那看似平和，实则浩瀚深邃的“空观”所包围、消解。

        对方完全了“心”、“意”、“诚”、“正”的讨论框架，直接从本上否定了“自我”的实在。

        “贵教所言慈悲超脱，于国富民，有何益？岂非令民怠惰，不事生产，于国何利？”

        “我佛慈悲，教化众生离生死苦海，此乃世之大利益，岂是世间区区权谋功利可比？”

        认为儒家孜孜以求的“诚意正心”本，就是一种需要破除的执着。

        “心本无一，何惹尘埃？又何须正之诚之？”

        第490章  落败，不一定是坏事！

        最终。

        陈野已是他们中辩才尖之辈，竟在短短对话中败阵来。

        “彻此四大真理，方能照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

        “国土危脆，世间无常。”

        他引经据典，试图从“人本善”或“格致知”的角度辩驳。

        他面涨红，踉跄后退一步。

        将一切归结为“因缘和合”的虚幻！

        又一名学而。

        此次他不再纠缠心之学，转而引用法家学说。

        这佛法的理，竟如此诡异难缠？