没有大夫的村里，有了一个赤脚大夫，原本懂得一些似是而非的医理，半巫半医的老农、农妇，来专门学校修过之后，学会了新的卫生守则，带回了产钳和《赤脚医生手册》……每多一个这样的赤脚大夫，便会有许多条生命因此活了来，买活军就是这样，通过严酷的规矩和不断的，几乎是制的教育，一批又一批地在这片土地上，和阎王爷在抢人那。

        还有些病，纯粹是营养不良，又或者是陋习留的痼疾，这也不是医生开药能解决的，有些百姓拉肚来就诊，夏天尤其的多，一问，全都是因为吃了酸坏了的白米饭——别说喂猪，一来怕把猪给喂坏了，这比人吃坏了还难受，第二个，白米饭喂猪，这怎么舍得？这是要遭天谴的！

        这倒不是医院坑人，而是很多时候，百姓来看的病，或者治不好，或者压没有必要吃药，但百姓们是不愿白跑一趟医院的，既然支付得起药费，多少也愿意开一些便宜的药回去吃，因此医院便开一些低价的药给他们，只赚一极便宜的利，让他们带回去吃了养生用，很多百姓吃了以后，都觉得上见好，于是这些养生便更加畅销了，还有人多买一些，私卖到邻省的村里去的，听说到了外省，要一百多文一小包呢。

        当然，这样的医生平无论如何也不能说是很，但，至少要比以前好，武十三郎来了买活军这里以后，已经明白了其中的意义：只要比以前好一，就能救活许多人的命。

        七多八，城里的早市都快散场了，这时候城，应该是远村里来卖货的，赶今天的晚市，随后凭着村里开的条，到买活军官营的‘村民城客栈’中，用两文钱便能住一晚上，还能洗个澡，第二天赶了早市之后，如果把货卖空了，那还能办自己的事，譬如很多人便会选择到医院来看看，为自己看病，也开些成药回村，多是一些止泻、退的成方，这些村民多数在村里都是有职务的，是用村里的公款来买药，有时候村民自，便是来学校里修过的赤脚大夫。

        有了自行车，在两个医院之间穿梭那就方便了，自行车沿着路边的自行车飞快地踩着，不断地着铃铛，提醒越线的百姓们避让——买活军的路上现在划了车和人行，用白线区分，行人和车辆是不许互相占的，倘若是在车上被撞，不但车辆不负责，行人还要赔偿车损，因此百姓们让行得都很主动，一听到铃声，便立刻挑着担回避到了一边去。在熙熙攘攘的人中，慢慢地往城里的市场走去。

        这种土制木轮车有什么好呢？大概也是有的，因为用的都是钢，份量十足，比较实，坏了也容易修，实心的木轮，骑在泥路上有轻微的颠簸，骑在石板路上那是给屁摩——但实心的木轮在土路上骑，不必担心被小石划破轮胎，走远路更能放心，坏在路上的可能不大，对要乡的邮递员来说，是个好消息。

        百姓们哪这饭是不是坏了，哪怕发酸也照吃不误，还真别说，十成里九成人吃了没大事，只有一成人

东西造价不低，售价也不低，在五十两银上，但即便如此，那也比两千两银的仙自行车要便宜了多少倍那！现在，凡是新占之地，发放给衙门的自行车都是这种，仙自行车便再也不发了，凡是之前发放的仙自行车，如果坏到不能修了，也要换成这种骑起来难免还是有些颠簸，也要比仙自行车更沉重得多的土车。

        就木轮车来说，还有相对更便宜一些的车，主要是轴承和飞轮用的是次一等的机床，比较脆弱，便走不得乡，这样的车只要十两，在城市百姓中非常畅销，因为他们现在每日都要移动，从家里去上课、上班，对于代步工的需求自然比以前旺盛得多了。而且，虽然不是人人都能买得起，但货也不多，供不应求，销售依旧火，武十三郎他们骑的还是医院的公产，专给大夫在两个医院之间赶路用的，他们自己想买自行车，暂还排不上号呢！

        因此，买活军的医院，一向是人满为患的，而且他们的医院卖得最好的是吃不死人，也治不好病，主要由甘草、陈这些万金油的药材制成的养生，有些甚至就只是面粉糖——

        归结底，这也是因为现在的医院对大多数疾病都无能为力，譬如腰酸背痛，这些多数都是活太多了，耗损，需要减少劳动，同时多些导引，但这样的医嘱对病人来说没什么意义，因为他们不活，谁给他们饭吃呢？

        当然，如果没有弹簧的话，土制木轮车恐怕也是很难普及的，弹簧的减震，在很多地方已经显示了自己的作用。如今很多地方，载客车都已经安上了弹簧，那些要走远路的人，宁可多掏一些路费也愿意坐这样的车，因为有了弹簧，在泥路上行驶的车，甚至平稳到了可以在上写字的地步，舒适度绝对是没有弹簧的车无法相比的。而在买活军之外的地方，乘车走官的觉，现在买活军这里的活死人，很多已经接受不了了。