整个修真界的男女比例是男偏，这是早些年别歧视造成的后遗症，不过十大中男女比例一直都算平衡，因为十大的收徒，一般三灵起收，这种灵就算是歧视女儿的家庭、哪怕是把女儿当家里件的家庭，除了连灵都不让或没想到让女儿测的之外，都也会把女儿推门派，然后指望女儿修炼后给家里带来好。

        小师叔外表儒雅，但因为脾气火爆，所以他的儒雅中带着些攻击；天长老是俊秀，辅以宁静的气质，特别耐看。

        纯阳刚、怎么调都不适合用作女人的脸，云霞宗好像没有，合宗倒是有一些，这个是偏修的，分剑修有这种倾向，但在云霞宗有这种倾向的剑修都不是人，至少我没有见过，而云霞宗历史上……我也不确定有没有，我没看到云霞宗的‘历代人集锦’。

        主要可能是因为云霞宗主剑修，攻击一些，相对而言男比例便略，剑宗那边更，典型的理工学院。七大里除了妍幸门和妖盟之外，比较受女青睐的是……其他三家别比例都比较均衡。

        奇怪的是，虽然五灵女修炼的人数明显少于男修，但成为大能、修到化神大乘期的五灵中，女却多于男，比如剑宗曾经的丹修化神甘羚前辈――甘羚前辈那时代，五灵修士的男女比例比现在更失衡得多。

        近代云霞宗的尖人，也就是我和小师叔――天长老都要次一档――都是男人，曾提到过的花枭前辈别也为男，不过纵观云霞宗的整个历史，尖人的男女比例……还是男人偏多。

        当然，对于五灵来说，这条路确实很不容易，也确实很可能成不了――除非把练气期就当成功――所以选择放弃，其他修士也不能指责什么，但还是会叹息，因为这不算是完全意义上的自我选择，这是被环境所洗脑，否则同等条件，为什么五灵男修真之途的多那么多呢？

        四五灵，尤其五灵修士，是别比例失衡的重灾区，因为想着修炼也很可能成不了，便不愿意让女儿浪费时间，觉得还不如把她们留在家里帮衬家人。

        在惠菇长老的挤兑，我到现在依然不了解本宗人的历史况，在宗外资料中也没见过，难本宗人前辈们都跟小师叔一样衷于毁自己的影像记录？

        影响更大的是，连女孩们自己在周围人的絮叨中也胆怯来，‘自愿’放弃这条不容易的路。

        说起来，云霞宗在这方面特别吃职业特不明显的亏，居然别比例还能平衡过剑宗，可能是剑宗被叫纯爷们的时候太多、吓到不明真相的小姑娘们了。

―所以冉瑾的‘判断’机会才会那么少――大分时候是打坐，我便坐在天长老旁边也打坐，不过我的打坐不专心，我主要是看着天长老发呆。

        有分析说这是因为当五灵女摆脱环境影响、毅然迈修炼之路时，她们比同等先天条件的男更定很多，她们在修炼之初的心境后者一个层次。

        五灵修士最艰难的一段路便是低修为阶段，如果能熬过练气筑基两个修为档，之后五灵的修炼在现代灵气条件虽然依然比其他灵的修士难，但比起自己的前期阶段却反而更能看到希望一些――前提是凭自己修金丹期，而不是靠外力虚浮。

        其实七大的整别比例算平衡，但由于妍幸门全女修，所以她家的不平衡便连累了剑宗和云霞宗的不平衡。通常单双三灵的女修如果不是特别偏好某种职业、又冲不三大，便会将妍幸门当第一选择，就算偏好某种职业，妍幸门的化神期又不是一个两个，不跟药宗、钟粟门、窥天门和剑宗分别比丹修、儒修、占卜师和剑修的话，培养能力也很优秀。

        我就想看看本宗的尖人们到底有多，毕竟据说这方面我们云霞宗比合宗都？但实际上我连说得名字的花枭前辈的画像都没见过――这位前辈的绘画作品我倒是看了不少，但他又没画自画像。

        说起来，云霞宗的人要么是书生款，要么是我这种艳丽款，无论男女都是一种可男可女的……我是说褒义上的可男可女，就是这种长相放男人脸上可以，略柔化些后放女人上也不违和，我这脸更是连柔化都不必，直接便能用作女人脸――参考我娘。

        惠菇长老：“想看那玩意？怎么，想排一自己能在云霞宗历代人中列第几名？”

        我纯好奇不行啊？

        2684_比例