“一切原因都是从说起，薛……”

        薛福安叹气不是因为别的，就是华夏和法兰西的之争。

        “行，我就这么写，看他们还老是说面条是意大利人发明的”

        中西之争，也就是中西厨艺之争，这是自从华夏崛起之后就有的争论，西方认为华夏落后，必定也是落后的，而华夏去认为自己有着五千年的发展系，经过这么些年，已经形成了自己的饮文化系，连菜的手法都分了八大菜系，厨艺要远远于西方的。

        不过就是这也造成了中西方饮文化的碰撞，别看薛福安这“忒好吃”面馆开的好，实际上刚开始开业的时候，也经常有一天不见客人的时候。

        薛福安和克里克听的面面相觑，这听的像是传说故事，人倒是真人，故事就不太肯定了。

        时间都过了三个小时，大家都已饥辘辘。于是可波罗提议却将馅料放在面饼上吃。西式馅饼成后，大家一吃，都说好吃。

        这位厨师回到那不勒斯后又了几次，并上了那不勒斯的乳酪和作料，样虽然和华夏馅饼不同，但却大受西方客们的迎，从此“比萨”就传开了，渐渐的就是现在的披萨样。

        对于意大利什么时候现的这，苏冬也不能肯定，不过意大利面才几种法，中国的面条法可是一百多种，一天一样得吃三四个月。

        “哎呀！薛大叔，你就当故事好了，就这么写上去，反正我都没见老外有会馅饼的，克里克，你们这有人会馅饼？就是完全把包裹面里，然后在烙熟的？”

        薛福安叹气，说完转回后厨了。

        “你看看，薛大叔你就这么写，面条就写意大利面的发明源”

        第一更。

        注意到苏冬不解的样，克里克喝了凉白开，压油泼面的辣意，哈着气说：“苏，是不是想知老薛叹什么气？”

追求，兴致地照可波罗所描绘的方法制作起来。但忙了半天，还是无法将馅料放面团中。

        华夏的饮文化涉及到的开发、的运用、品的生产与消费、餐饮的服务、饮养生、饮中的药膳，甚至疗都是中医的一分。

        “哎！不说这个问题了，说起这个又是一肚火，娃，我给你再几个夹馍去，看你没吃饱”

        克里克咬了一夹馍，使劲摇了摇，嘴里糊不清：“那是没有，我从小到大见过最多的就是披萨，至于馅饼，老薛这样的中式餐馆也没几家有的”

        苏冬了，他确实疑惑薛福安叹气的原因，刚才不是还好好的，怎么忽然就唉声叹气的了。

        苏冬见状，不但提议夹馍这么写，甚至提议连油泼面几个也都这么写，反正两国谁也说不清楚，公说公有理，婆说婆有理。

        “嗯？面条是意大利人发明的？咱们面条都四五千年的历史了，那时候有没有意大利都是个问题吧？”

        最近，这欧洲各国的饮行业联合起来，要和欧洲各国的华夏厨师来比个低，来证明他们西方饮的大上。

        这生活的方方面面全都和饮文化息息相关，如何能让华夏人承认不如西方，那不是变相的承认方方面面不如西方了么。

        看着走开的薛福安，苏冬一雾的，不知他为什么叹气。