这似乎也是秦岭南麓群山特，其游商山，形制风景也与之相似，只是名气却得多。

        此时荆州已派了几轮信使，丹县也已有本地名族蒯氏兄弟二人，在此久候。

        荀柔先前见丹两岸，稷麦青青，尚未觉得什么，但秦岭一路，竟有两三波山民，山来投。

        商山，就有仙。

        [……此生英才秀，聪颖明达，当世之颜回……吾弟何谓行也孤，岂忘昔日《秦风。无衣》之誓，大光明，与君同行。]

        所谓山不在，有仙则灵。

        驰两旁的农夫田早跑光了，而沿驰行来的军队，并为踏两旁田垄。

        荀柔且读且笑，行路故然艰苦无聊，然长安来信，也足作安。

        每日观览游客无数，尤其是天气渐，车边凉，贪凉的人，都往附近聚集。

        往前就要山，荀柔借着祭祀，就在此暂时停军修整了两天。

        荀彧：不怕不怕，阿兄陪你啊。

        突然想到的小剧场

        蒯良、蒯越兄弟二人，相视一望，忙整理衣冠，领着从吏，并亭相迎。

        作者有话要说：

外凤凰山即是丹发源之地。

        自建造起，就有许多百姓围观，待建造成，更成为渭边一盛景。

        据说，于他年初安定长安的计策，太学生在渭畔，建了一架巨大的车，可以将扬起三丈。

        先是往来的探哨，悍骑卒二并行，来去如飞，自二十里、十里、五里，一程一报。

        见了他们只是落泪，山里居住并不容易，百人家，父老百，数年之间，死亡过半，与被乱兵摧残相比，他们茫然难辨，哪一边选择更为惨烈。

        蒯越举袖遮挡，向旁兄长轻声，“果然名不虚传，非刘景升所能相抗。”

        半个月后，大军行至南阳丹县，终于了秦岭。

        昔日，商山四皓，隐居于商山，后又葬于山脚，其庙至今香火不息。

        山亦清幽，却不似北方山形陡峭，而如凤凰展翼，舒张延展。

        并于此时，收到堂兄荀文若亲切安的回信。

        荆州蒯氏

        而想在此建造车之人，是太学生诸葛孔明。

        时已近夏，烈日当空。

        这些山民原本都是各地百姓，都是因战乱躲山中的。

        了武关，就是荆州地界。

        荀柔：小朋友不跟我玩了，嘤嘤嘤～（假哭）

        信中还提到一件事。

        接着就可望见数百穿衣甲的骑兵，举旗如林，六一排，缓缓从驰行近。

        太学甚至有博士，想在此设庐讲学，大兄认为不错，已经答应。