到时候割据一方，成赵佗之事，也未必不可能。使使劲儿，一旦将来中原有变，说不定将来也能效大明建州卫龙虎将军，打个萨尔浒呢……

        荻生北溪一时间没明白过来德川吉宗的意思，德川吉宗也不解释，摇不语。

        而德川吉宗凭借刘钰在土佐事的风格，猜想到了刘钰的办法。

        德川吉宗心里这样想着，也不断地告诫自己，万万不可过于激，只能一步步的来，否则必完。

        不想数年之后，这份不屑，变为了自嘲自讽，自己和将军才是那个愚笨之人。

        暂停笔，荻生北溪问：“将军必除此人，方解心之恨？”

        就像是土佐一样，就以练兵而言，若各藩武士为正兵，他所编练者，可以用农、工、商为主，可称奇兵。

        再见已成仇雠，不屑化为敬畏。

        心里却想，日本的事，刘钰可以解决，也很简单。

        宁为玉碎，不为瓦全。

信后，会不会自己担忧？

        “他自弃三窟，将军却可为其留之。此人虽不通圣言，却有实之才，吾等儒者不能及也。”

        写这封信的时候，博学的他，竟有些把自己代了蒯通的角，心中竟涌那么一丝丝伤悲。

        那时候他里的刘钰，是个一心求利、但实实在在为日本送来了地瓜缓解饥荒的“小人”。

        幕府现在需要的，是一个修补匠，而不是一个砸了旧船造新船的造船师。

        心曾生一丝不屑。

        再立新君，死战到底，江不灭，誓不服输。

        只能延续旧有的制，修修补补，维系稳定，看看能不能找不用血成河的办法。

        幕府将军可以带，造武家制度的反吗？

        而大顺就在旁边，怎么可能会放任日本搞成？怎么可能不趁着血成河的时候，兵再战？到时候各大藩，必要奉大顺为正朔，请大顺兵，大顺又怎么可能放弃这个机会？

        均田减赋、废藩而效始皇立郡县、选以科举、学以三代之学校，选贤任能，废黜武士之俸，必可成事。

        当写到这一分的时候，心激，说古论今

        荻生北溪执笔的时候，难免记起当初在江和刘钰的见面，以及自己以新勘定的《七经孟考文》相赠时候的场景。

        德川吉宗反问：“汝不想除之？”

        驻军统帅未必是刘钰，但相隔大海，谁知将来会不会尾大不掉？

        最激的办法，到了这一步，有大顺在旁边盯着，已经无法用了。

        德川吉宗摇：“他很有才能，但他解决不了日本的困境。因为他解决的方法，必然血成河。旁有唐国虎视，他的路，走不通的。”

        荻生北溪写前面那些恶心刘钰的话时，心有些沉闷。

        用奇兵而不用正兵，巩固藩政，四周无人可敌。

        收起了关于未来的思索，德川吉宗又让荻生北溪继续完成那封信的最后分。

        暂不想这个问题，就算真这么搞，必要血成河。

        就算将来这刺没起作用，也可以让大顺这边断绝了割地日本的心思――割地之后，哪怕不实封，总得驻军，而且还得军政一把抓，付以大将军印。

        就算他有本事，真的能力抗大顺与西南诸藩的联军涉吗？显然不可能。

        因为在砸船的时候，在旁边的大顺会趁机把砸碎的木料都烧掉。

        挑唆完刘钰和皇帝的关系，在信的最后，便说幕府这边，会效土木堡故事。