赶到河岸之时，斥候来报，上游十里之，有一小队贼兵在河边沐浴。

        三月上旬的第一个己日，谓之“上己”，这一天就是上己节了。其实，上己节才应该算是农历节日的人节，沐浴踏青，男女相会，大多是在这一天。

        他本来就是南剿匪的，发现盗贼，没有放过的理。

        他不是杀人狂，他就是想立军功。低微又有勇力，自然想人地，改换门庭。

        “末将在。”

        那些人已经跑得上气不接气了。

合他们的心意，但刘襄不能这么。

        此前拒绝了一次征辟，怕刘襄心中不喜，所以更要好好表现，第一次战，是一个展现自己能力的大好时机。

        祓除畔浴就是大家一起去河边洗澡，刘襄同意了，过河之后，一起洗澡。此时才刚正午，洗完澡继续赶路，不耽误行程。

        到了魏晋时期，上己节的节期改为了农历三月初三，一直沿用到现代。

        过河沐浴的命令传遍全军，将士们也想庆祝节日，各个兴采烈，行军速度明显加快。

        他看看卢的方向，觉得自己应该收两份礼。

        “带一千越骑过去，把人抓过来。”刘襄有怀疑，这里距离卢不远，位置有，所以想抓过来问问。

        刘襄笑了，自己来得真是时候，上己节能收到礼，运气不错。

        “太史慈。”

        他准备沿着这条分界线向南方推。

        此后又增加了祭祀宴饮、曲觞、郊外游等等。

        他的目标是收编黄巾和那些新起事的，山贼匪能打就打，打不了就不了，跟这些人拼命不值当。

        乞巧节更像是专属于女的劳动节，祈求手巧，以后就能好好活了，难不是劳动节吗？

        经过审问，他们是盘踞在衡山之中的山贼，领叫孙轻，年初官吏加税，很多百姓揭竿而起，还有不少逃往山中。

        连续杀了几个试图游到对岸之人，在弓箭的威之，四百余人尽数被擒，没过半个时辰，就驱赶到了刘襄面前。

        医务营的医官想在这里庆祝上己节，举行祓除畔浴的仪式，说是能却病气，使大军康健。

        这一天，人们会结伴去边沐浴，称为“祓禊”，就是祓除畔浴，是一种除凶去垢的仪式。

        太史慈领兵急行，直取贼兵所在，快突，翻岸上放哨之人，一千骑兵将敌人堵在河中。

        上己节起源于兰汤辟邪的巫术活动，兰草为灵，香气袭人，古人在举行重大祭神仪式前，须先沐浴斋戒，最好的洗浴方式就是“兰汤沐浴”。

        又赶了两天路，在上己节这天到了滱附近，过了滱再走十里就到卢了。

        “将近五百。”

        太史慈第一次带大军战，兴奋得面红耳赤，训练和行军怎能比得上打仗。

        孙轻看到机会，就带人山，拉拢了五六万人，已经打了上曲阳，正在赶来卢。

        他是来收编劳动力，顺便混饭吃的。

        “目的要明确，不能浪费力气。”刘襄看着冀州舆图，小声的滴咕着。

        从北新城一路南，经过卢、真定、襄平、邯郸到邺县，太行山东麓大南北贯穿冀州，西面是山区、谷地，东面是丘陵、平原。

        “人数多少？”

        《论语》中曾记载：“暮者，服既成，冠者五六人，童六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”写的就是当时祓禊的形。