谈话间白二相当的逗趣，当得知巨人隐士平时独居没有正式的名称呼，他就主给这个巨人起了个好听名字就叫作伯人。

        至此他们在一起埋锅造饭，愉快地混在一起，其乐。隐士第一次觉到与大家在一起的生活也非常快乐。

        果不其然，净化心理的一次实践课，最先是从“获得清净心”开始的。以退为，用舍来求，伯人完全不到保护小娃们的生活，舍弃一切孑来到江湖，在各种大凶兽前树立人族的威猛形象。

        白二已然觉这之间的理论不无理的！

        “哈哈！看看猛虎转要跑了！”

        在晴空朗朗中一束隐形的白光飞向猛兽击去，在吃痛难忍刃齿虎吼叫声中作了个大转。

        错愕中还是错愕，隐士看到了众目睽睽之竟然发生如此离奇的事，惊异不敢相信自己的睛。

        世外隐士既然成为一种隔绝的心理世界，则就会有封闭的成套系练就而成。

        众人拍手称快，这只刃齿虎就在所有人声呐喊中灰溜溜地走了！

        “来瞧我的吧！让我撵走这只虎，快吧！”说话期间白二悄悄启动了电磁炮开关。

        正得两个人在切磋交间，三天上来回报说外面有事发生了！

        白二而且打定主意这五位隐士就要一一去拜访的，说不定他的古怪想法是想让此地的巨人隐士挨个有了称呼吧！以后或许因有了名称放弃隐居的生活组建大家庭。

        “哦呀，刚才虎群离开也一定会有白二哥哥的功劳了！”

        无不清净无不自在，取得相忘于江湖的依托。特立独行在江湖中练就，生于江湖，醉于江湖之乐！

        白二当然也不失时机地向伯人请教了他的武学造诣。

        这好像和佛教最终追求着的境界差别不多，多少有些异曲同工的理，佛学讲究“梵心”、“大自在”、“慈悲心”，都像是些很深的样。

        “我不敢相信你们那么厉害！既然如此，这位小娃好生厉害！好好好，我答应你们了！”

也隐埋了巨大的隐患，待到他老年力不支的时候，边连一个帮手都不存在的，生死由命，或被巨兽所吞，或者是坠海底是好选的归宿。

        当然这些固执的想法在白二看来他们都是些榆木脑筋式想法。

        “大人隐士，看看怎么样？多听话的猛虎！您暂且收留了我们，好不好啦！”

        达到灵修陶醉的境界，发心、觉愿，认识各种事的特，掌控事的发展结局。

        这有什么讲法吗？他采字依照华夏上古传说讲有御龙氏伯、仲、叔、季、少五位隐人，伯人在这里也有御龙渡的本领。白二自然是以现代人的思维与古代事挂钩作比较了。

        隐士也看到来的这只虎，慌忙提起他边碗壮的长棍抖擞神而立。

        白二正想着怎样去说服巨人接纳他们，这时在远跑来一只刃齿虎向这面悄悄靠近张望。

        终于隐士快地吐收纳了它们，白二暗暗会心一笑，众人也别提有多兴了！

        “那地方有只虎来了，它可以听我的话，我叫它它就乖乖的开！”