扶苏这话说的,虽然巧妙,但是嬴政还是听
来了。
“有何不可?诸将士为何频频反对变法,那是因为在秦国,用以让庶民晋升的法
唯有军功。”
“如今正是百家争相来秦效力君父之时,咸阳城中一时间人才济济。造这谣的人,势必是不想看我大秦
引天
士人前来效力,所以故意为之。君父若是一旦焚诗书,反而中那些人的
怀。”
它能存在两千年,不是没有
理的,就连扶苏自己也绕不开这个儒家。
显然,李斯这个极端的法家之徒,让他将百家之

法家,熔铸又一个儒家,几乎是不可能的。
“儿臣觉得,读书人谤议君父一事不可信,当查明后再
决断。”
嬴政听了,也不由得
。
见扶苏默然,嬴政以为扶苏是对他心服
服。
扶苏动了动唇角,满腹的主张和设想都还没有实施。
很快,扶苏又想到了一个人。
可是他要革法的事
,
得他和诸将矛盾极大,这让嬴政很是忧心。
又是儒家――
嬴政又
。
都要变法了,而且他们这帮人,秦王的意思很明确,只要你愿意为秦效力,秦国便会给你一
饭吃。
这话,扶苏不敢反驳,这个再反驳,那就是真的蠢了。
以让那些庶民翻
?”
“你说的不错。”
扶苏并不喜
李斯。
想来他是想要使用自己的职权,为嬴政
些实事。
“还请君父示
。”
儒家――
“分崩离析?有寡人在,天
何人敢反?”
而他也不可能无功就担任祭酒。
扶苏倒是如今对诸事都有了主见。
“李斯辅佐寡人多年,一心一意为寡人效力,岂会欺骗寡人?”
如果张苍再老个十岁,他必定力保他为祭酒。
“李斯对寡人
言,诸
百家各行其
,天
的读书人更是对寡人之政议论纷纷。李斯谏言,让寡人非秦之图书典籍,皆焚毁之。”
儒家――
必须要让满朝文武皆心服
服。
李斯倒是个狼人。
“你可知,日前李斯对寡人说了什么?”
如果让他担任祭酒,到时候,太学必定会
引更多人。
他也是德
望重,在朝中举重若轻的人
。
若是扶苏被儒家的人骗了,嬴政倒是相信,可是,年近六十的李斯,他如何会被人骗呢。
扶苏回过神来。
这
,扶苏不知
要说李斯什么好了。
让李斯去
祭酒,无疑是扶苏的失误。
法家一向主张一。
扶苏见嬴政的脸
,
作解释。
这话,嬴政自然是不信的。
“未必是太学祭酒欺骗君父,想必李祭酒也被为人所欺骗了。”
(大家端午节安康!)
“天
既然一统,就该修以德政。以战止战,以刑止刑的时代早就已经过去了。秦国若是穷兵黩武,只会让关东之地的百姓继续对吾秦虎狼之国的名声加以抵
。国土一,人心不齐,那么这天
一统的局面,迟早有一天会分崩离析。”
这……
这怎么可能呢。
“所以,你想着为那些庶民们开辟第三条路?”
“你想的确实不错,对那些庶民的孩
加以教化,命其明法令,日后也效忠寡人,但是,此事影响甚大。不说别的,国力尚且无以支撑此事。所以文教天
这件事,日后你就不要再提了。”