因此这个中心和我们手掌的应能力有很大关系。

        心轮打开了的人，能超越一己形躯之私，去关心和帮助周围的人。

应去骄气于言表，除志于容貌。

        天地是生生不息的力量，如果我们明白到宇宙万事万都是一之所化，那么我们看见其它人受苦，就好像是自己受苦一样。

        因此后世儒家又有“民胞与”的说法。

        中年圣人抱拳鞠躬：

        此中心是神经的枢纽，手掌上的神经线都先经过这里，才连接到大脑去。

        ”先生之言，自肺腑而弟之心脾，弟受益匪浅，终生难忘。

        相反，若此能量中心畅通清洁，他的手掌便能应到那无所不在、周不息的整能量。

        苏晓宁正式修炼心轮，修士晋级到5星大境界！

        心轮在我们正中。

        “好一个上善若！我明白了。”

        他就是一位观众，无论发生什么事，都好像置事外那样，不会有太大的反作用。

        那就是天吗？

        否则，人未至而声已闻，未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”

        苏晓宁看到这里，心中喜，喜于言表。

        这里，就是第6星轮“轮”所在地！

        “成神，加油！”

        成神光芒万丈，散发炙金光，苏晓宁浑仿佛披上一件金袍，面容圣洁，仿佛就是识海画面中的两位圣人一般。

        “轰！”的一声，

        心轮的特是心。

        后来儒家解释孔所说的“仁”，也是釆用这种一之仁的意思。

        “不够，我还要继续升级！”

        轮位于颈项底咙，颜是蓝，有十六块花。

        ……

        这时，苏晓宁便能真正明白古人所说万一的意思。

        此刻，苏晓宁盘坐在蒲团上，浑金光闪闪，脸带微笑，一副得僧模样。

        弟将遵奉不怠，以谢先生之恩。”

        苏晓宁的修为，继续攀升到6星境界！

        心轮又叫“仁轮”。

        这时苏晓宁便不再有骄傲自满之心态，从而谦卑来，静观大化，好像是看着一场戏剧在边上演一样。

        金光乍现，一成神飞苏晓宁的咽位。

        苏晓宁稳固修为之后，睁开睛，目光炯炯的看着空中的成神。

        心轮在腔正中，骨的后面，它的颜是紫，有十二块花。

        心轮打开了的人，会自然生一种仁人之心，这是一种无条件的，不是因为某种功利的目的才这样。

        “轰！”的一声，

        ……

        看见其他人，就像看见同胞骨一样，看见世间的万事万，一草一木，就好像看见自己在世间的伙伴一样。

        也就是“上善若”的心境。

        同时会到有一个无所不在的生命能量，造就一切关乎生命的工作。

        所谓“辱不惊”，能经常保持平常心的状态。

        这是成神分一分来，在苏晓宁新开辟来的心轮上留标志。

        同时，一金光飞苏晓宁的，在他的心轮上形成一个金的“心”图案模样。

        例如孟说，如果我们看见一个小孩跌井中，我们便不期然要救他，孟说这是不忍人之心，怵忑恻忍之心。

        轮，又叫大同轮。

        若果这个轮有阻，即使那个人得到了“自觉”，他自己在手掌上也不能到凉风。