所以那么多年来，这三个地区的稳定工作也很不好，苏咏霖尤为在意在这些地方备更加完善的复兴会组织，选派的也是相当的，不过见效并不快。

        但是想要让他们接受革命思想，难度还是很大的。

        但是事实证明，想让一群人支持革命军不是难事，只要给他们土地就可以。

        有的矛盾还很尖锐，明国建国之后还现过大规模械斗。

        这些好消息被河西行省的复兴会组织通报给了中央，苏咏霖为此到十分兴。

        他们会迫不及待地和过去割裂、告别，全心拥抱新生，拥抱明军这个大团。

        没有哪个生活稳定安康的人愿意去搞事，除非脑袋有问题，而脑袋有问题的终究只是少数。

        这些年，明政府虽然在治安工作上了很多成绩，在国家北疆的安稳团结工作上有了很大的成就，不过对明政权持有警惕看法的一群人始终存在着。

        然后他就打算问问周蔷那边给他安排好了多少后备兵力。

        解放门是一种优秀的方法，绕过了诸如语言之类的阻碍，用更加直观的形式和冲击对立者，对于普遍缺乏认可、信任与人格尊严的敌方对立者来说非常有效。

        八千人，怎么办到的？

        对于一个刚刚被解放的人来说，承认、接纳、肯定、鼓励对他们的神有着极为大的动能力，会让他们有而外的产生对明军的认可，以及对过去的烈厌恶。

        不过包括解放门在的革命理念，都是一种以明国大国力、政府优秀的信誉和繁荣经济为支撑的存在。

        北宋和辽、金政府对于理这类问题是相当野蛮暴的，不仅不能解决问题，反而还会激化问题的存在。

        于是当时间到洪武七年八月份的时候，徐通准备的差不多了，各方面报也都到位了，他准备发起对涪州的攻。

        因为北宋、辽国、金国政权在民族工作上的陈旧观念，使得燕云地区、辽东地区和大同地区的民族况非常复杂，各族群之间的矛盾相当严峻。

        解放门的现可以在短时间改善很多问题，但是论及本，还是要靠国家的发展，发展永远都是理。

        但是苏咏霖并不担心这里会闹什么大乱，因为只要经济繁荣的基本面保持住，人素质的上升就是迟早的事。

        了不得，了不得。

        这些人要么是非暴力不合作运动的信徒，要么是暴力破坏行动的行者，对燕云、辽东和大同等地区民众的安稳生活造成了一定的影响。

        为了弥合这一分的矛盾，取燕云之后，明政府和复兴会组织付过很多努力，试图用革命思想打击民族观念。

        徐通询问跟着他们来的政工，政工们慨――都是解放门的功劳啊。

        好家伙，这才多久？

        有如此的工作方法，针对党项人、渤海人、奚人、契丹人等等族群的同化任务也能更有效率的展开了。

        在当地百姓普遍胎教肄业的文化平的加持，在互相之间语言交比较困难的前提，推开革命理念确实很不好搞。

        在当时的燕云地区，汉人和女真人，女真人和党项人，女真人和契丹人，汉人和契丹人等等等等族群的矛盾非常复杂。

        徐通一雾，细细询问之才知政工们新搞来的仪式化攻之术。

        发展加上工作方法，才是真正的王炸。

        结果周蔷那边直接给他送来了八千初步备军事战斗能力的解放战士。

        军事素养暂且不论，那神面貌完完全全就是明军等级，往那儿一站，站有站样，神有光，直视前方，毫不动摇。

曾经的西夏沙州通判。