的恩赐了。
他们不再是那个不被承认


的工
人了。
一个
隶死了,一个人站了起来。
他们的
神世界彷佛浴火重生,焕然一新,成为了一个与过去彻底割裂的全新的自己。
这一创举被复兴会中央得知并且研究之后,以较快的速度向全国各地复兴会组织传播,各级复兴会组织的政工
都被要求学习这个方法,并且在需要使用的场合
行实践。
参与到这些复国运动当中的人要么是为了钱财,要么是
于对明国施政的不满,亦或是自认为自己是【西夏遗民】的。
河西行省和河西兵团的
们得知此事,如获至宝。
那么真诚那么用力的肯定他们,接纳他们,为他们
呼、鼓掌,
迎他们成为这个全新群
当中的一员。
这一政治工作方式毫无疑问是开创
的创举。
越来越多的俘虏兵在解放门的攻势
快速成为了解放战士,解放门
攻角度之准、效率之
让革命军和河南兵团的政工
们瞠目结
。
对俘虏,对罪犯,对一切在自尊
上饱受打压、折磨和贬低的人,都可以使用这样的方式,让他们发自
心的改变,发自
心的接受自己已经走向了新生。
一种从心底里油然而生的自豪、满足的
觉瞬间填满了他们全
的心房。
虽然明国对西夏政权的上层阶级展开了大清洗,但是这并不绝对。
他们是有着完整的健全的人格尊严的自然人。
走到了解放门
庆队伍的最后,每一个俘虏兵都哭成了泪人。
明军就要用
神层面的攻势让一个旧时代的人完成与过去的切割,面向全新的人生。
有的哭得直不起腰,有的哭得跪倒在地上,哭得声嘶力竭,比起篝火晚会互诉衷
的时候哭得更有深度,加深了一个层次。
而现在,有人肯定了他们。
河西行省在西夏故地上建立起来,时间尚端,西夏政权的影响力尚未从民间消失殆尽。
旧军队用金银财宝笼络人为他们卖命。
他们立刻将这件事
行总结、归纳、记录,然后上报到上级机构,一直上报到复兴会中央总
,让苏咏霖知
。
明军团
可以确保一个士兵吃饱穿
,而当他们吃饱穿
之后,便会
现
神层面的需求。
他们值得被尊重,值得被鼓励,值得被接纳。
毫无疑问的,他们成为了全新的人,他们成为了一个被解放的人,成为了一个解放战士。
在全新的群
,他们将会成为全然不同的自己。
他们从未
会过被人认可的
觉。
灵魂获得重生之后,解放战士们
上的一些旧
病就可以通过常规教育、军规军纪和时间来解决
净,大病已去,病灶已除,剩
来的,就看时间吧。
虽然早有预料,却也没想到效率会那么
,那么有效,针对旧军人居然有那么
大的
化能力。
受限于此,他们从未
受到人是一种什么的存在。
而其中人数最多的还是秉持较为模湖的民族观念的一群人。
还是有一些人逃离了明国的审判,在河西行省的一些偏远地方展开【复国运动】,希望推翻明国在河西的统治,重建西夏。
远在中都的苏咏霖得知此事之后,立刻召开复兴会中央会议,要求负责这方面工作的政工
在诸多工作场合
会贯通解放门的原理,对此加大运用。