而且这还带来另一个
心问题。
妇人带着笑容,连忙称量那个榴莲,一共是2.3公斤,合计115元。
顿时一个误会产生了。
比如从天竺传过来的罂粟、南洋原产的槟榔、各种虎
、犀
角、鳄鱼
之类,是严禁在集市销售的。
哪怕是同样从中原过来的汉民,其实各地之间的语言,也存在各种各样的方言和
音。
一个两公斤左右的榴莲,才一百多元而已。
他从腰包中取
一个100元、一个10元、五个1元的晶币,递给那妇人。
“骗你
什么。”寇仲将手上那一颗榴莲放在杆秤的铁盘
上,这是集市在大门
张贴的提示之一。
这里被划分“蔬菜区”、“
果区”、“花草区”、“
产区”、“鲜
区”、“手工品区”、“杂
区”。
各地的农贸集市,都是以实用
、普及
为
心,通过
南洋地区的
果品种非常丰富,比如榴莲、山竹、香蕉、椰
、菠萝蜜之类。
“真的……”
对于罂粟的
控,人革联是采用了极其严酷的方式。
吞咽
去之后,寇仲仿佛在回味着:“非常香甜,并没有恶臭,反而有一
奇特的香味。”
如果将东西放
称盘,就代表要购买;如果放回原来的位置,则表示不要;如果要讨价还价,则拿起摊位中的小黑板和粉笔。
但是作为大杂居的新安港,没有这些辅助工
,还真不容易完成交易和沟通。
虽然味
有些难以言喻,但当过小混混的寇仲,倒是没有什么心理压力,拿起其中一块
趴趴的金黄
果
,放
嘴巴。
这是与天
大同的
心理念相互矛盾的。
就更别提有汉民、婆
人、达雅人、南岛人、越人的南洋各地了,经常
现鸡同鸭讲的笑话。
比如一个岭南粤东过来的闽人,在新安港开了一家卤猪脚的小餐馆,遇到几个从南锡半岛北
过来的移民,对方向闽人老板说“萨瓦迪卡”,而这句话在闽人老板耳中,很像闽南语中的“三碗猪脚”。
“客人……要榴莲……好便宜的……只要……”那妇女用非常不熟练的官话,结结巴巴的指着几个榴莲。
人革联虽然有使用罂粟提炼吗啡的产业,但民间是绝对不允许种植和销售罂粟的。
如果允许销售,本
又没有办法大规模量产,只能变成奢侈品。
有时候辅助工
是必不可少的,这有利于
合和减少矛盾。
嗯!他眉
一挑。
就算是制药公司种植的罂粟,也只有东南州、
求州的两个小岛有种植资质。
而对于槟榔这种东西,除了制药公司和农业研究所的植
园可以种植,其他人也是不允许种植和制售的。
那妇女急忙掰开一个,将其中一
递给寇仲:“好吃……尝尝……”
郑森不是不允许富裕存在,而是要所有人都富裕,富人这个词语的存在,本
就意味着存在与之对立的穷人。
其实可以
集市的东西,都是经过多次审查和评估的,这是每一个集市都会
的事
。
寇仲看着一个矮小的妇女,摊
上摆着六七个金黄
的“刺瓜”,还散发着一
难以言喻的味
。
既然犀
角、象牙注定没有办法人手一个,那就
脆一
,直接禁止销售。
那就是允许奢侈品的销售,就意味着人革联变相承认富人的地位,也意味着
有富人
现了。
一旁的
锋寒看得
发麻:“老仲,味
如何?”
“老仲……这是啥东西?确实可以吃?”
锋寒脸
有些迟疑的小声说
。
寇仲看了一
价格牌,上面写着50元/公斤,他拿起其中一个掂量了起来。
寇仲并没有讨价还价的想法,毕竟他作为黑衣卫顾问,每个月有1.2万元的津贴,
差还可以报销路费、住宿和餐饮。
投影珍惜动植
的制品,同样被严禁使用,没有买卖就没有杀害。
那这种产品要卖给谁?
对方又拿
一条稻草绳
,将榴莲捆绑起来,方便寇仲可以提走。
购买了一个榴莲,俩人继续在集市闲逛着,这些土特产虽然千奇百怪,但并没有超
俩人的预料。
当然,如果是同一个
落的人,那自然不需要这些辅助工
。
犀
角、象牙、鳄鱼
、虎
虎骨、紫檀木之类,典型的富人奢侈品,普通人
本消费不起。