“皇爷爷,孙儿准备让锦衣卫并都察院一并监察。”朱雄英有些无奈,对老朱说
,“这些年不时有一些贪官污吏
虚作假,那些该
养济院的没
,不该接受朝廷供养的想着法的混
去。”
已经习惯于批奏折的朱雄英效率是很快的,只是当他看到一份奏折的时候,动作也立刻停了
来。这就需要仔细的思考了,要认真的考量一
才行。
老朱
,随即恶狠狠的说
,“咱最怕的,就是那些吃绝
的!若是当家的亡故了,那些个宗族亲戚里,少不了一些该死之人,一些族老也未必能公正。”
古往今来,尊老
幼都是中华民族的传统
德。而封建社会更是极其重视养老问题,使得老有所依。
另一个就是
残疾的、家中没人的或者生活异常贫困的,可以
养济院。
随着国家实力的提升,老朱也
令增加了一些养老措施。定期给老人发放米、粮、丝绸、棉絮这些生活
资,可以确保一些老人的生活。
“孙儿准备
来羽林孤儿,算是给有功将士一个交代。他们为国尽忠,朝廷就为他们照料妻
。除五百雨林孤儿,国
监、新学,特旨允准有功将士之后
学……”
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”朱雄英继续说
,“老人该供养,一些孩
也要养。孙儿想着,若是其父母亡于国事,也该是朝廷来供养。孙儿准备着,将那些孩
接到京师,亲自教养。”
其实养济院开国之初就有,只不过现在是日益完善起来。比如说现在朝廷要扩大养济院的规模,在一些州县、边远地区,也应该有养济院。
隋唐时期,也是有着
一步的完善。而就算是女真、蒙古,也都给与一些养老的政策,比如说普遍
的对老年人赐以粟帛之类的。
夹带私货的朱雄英一
都不尴尬,他可不就是希望这么
嘛。他知
新学推
并不容易,不会被传统读书人接受,那朱雄英就找一些更加
正苗红的学
。
老朱楞了一
,对朱雄英说
,“英儿,这可不是一个小事,吃得消吗?”
朱雄英也跟着说
,“皇爷爷,孙儿也调查过,人数并不多。一些兵将战死沙场,自然有朝廷抚恤。未亡人或是其父母,也可以养育
孙。但是也有一些人,病祸之事也难预料。孤幼若是
养济院,孙儿于心不忍。”
没办法,虽然老朱对贪官污吏一直都是严惩不贷。可是在现在,依然还有很多的贪官。养济院这边养着孤老的,也不缺一些不符合条件的人,他买通审
人员,私改年龄、财产状况,就是为了得到朝廷的供养。
而大明自然也是非常重视养老的政策,针对庶民阶层实施养老措施并不是大明的独创,而是历代王朝相传的一项治国政策。
在开国初,老朱就制定了男
年十六成丁,成丁而役,六十而免。同时也制定了若是家中有七十岁以上的老人,可以免除家中一人的徭役安心侍奉老者。
老朱目
杀气,对朱雄英说
,“那些人该死!”
其实在这样的年代,七十古来稀,这样年龄的老人比较少。所以不
是养济院还是说朝廷发放粮
、布匹,总
来说消耗不大。可是死于王事的孤儿,那可就不是一个小数字了。
以后的文官,肯定不只是那些读圣贤书的人了!
朱雄英
,对于这些人他也不会客气,“皇爷爷,虽然《大明律》已经要求天
府县该有养济院,只是如今推
一般。孙儿准备过些时日将养济院列为文武考评标准之一,边陲卫所也该有养济院。”
老朱也不再多说什么,这样的一些事
也确确实实没必要继续聊
去。沐
的爵位,以后有机会再提。云南、安南那边的一些军武,一切尽在掌握当中。
还是继续批阅奏折吧,朱雄英还有很多的事
要
,这个时候也确确实实没办法闲着。
了,对老朱说
,“以后沐麟若是能向岐阳王那般,那孙儿就开心了。”
先秦到秦汉时期,赐
年者酒
,对孤老给予米棉,对家中父母年迈的罪犯
行赦免。在汉
祖时就设立了三老,稳定社会秩序,咨询地方政务。
老朱笑着
,他对于供养老人这样的事
一直都很支持。
朱雄英还在侃侃而谈,老朱忽然打断,“你
个羽林孤儿军,咱支持你。让将士之后读书习文,咱也不说。就是这个新学,到底什么是新学?”