女人突然察觉到有些不对,猛地回过
来,就看到一个
材魁梧的男人就站在自己的
后,面无表
看着自己。
苏乙打晕女人后,将她拖到一边绑了起来。
“没看我拿着酒吗?”
他一路哼着不知名的小曲,走
不远
的一条小巷
里,
暴敲响了一个院门。
七十条人命的消失,真的让相当一
分人对耿良辰产生质疑和失望的想法。
女人惶恐接过酒,搀扶着骂骂咧咧的男人回到屋
里。
有记者去了耿公馆,想要采访耿良辰,但耿公馆大门紧闭,门
有军人守卫,戒备森严,宣称不接受任何采访。
在很多哲彭报纸中,耿良辰被描绘成了一个虚伪、懦弱的小人,欺世盗名、沽名钓誉、冷血自私、卑鄙胆小……
大家纷纷对耿良辰表示失望,觉得津门大侠名不副实。而且他害死了这么多人,不应该叫大侠,应该叫
才对。
该作者悲天悯人地说
:“不该有人再死了!我希望耿良辰也不会死,但如果真的还要死人,死的为什么不能是耿良辰?他不应该躲在无辜的群众之后,他更不应该享受着津门大侠带来的名利,却逃避作为津门大侠的责任。”
好在彼时天
已晚,有新闻,也得等到明天再
了。
至于真正造孽作恶的哲彭人,在这场舆论中,反倒被民众当成了耿良辰的“照妖镜”,只是一件客观的工
,免于遭受指责。
吃了闭门羹的记者对苏乙更不满,舆论开始转变倾斜,向着另一个方向不可逆地发展起来。
开门的是一个脸上有伤痕的和服女
,见自家男人回来,急忙去搀扶他,却被对方一巴掌扇在脸上。
军人一个机灵清醒过来,就要发火,但他立刻意识到自己的
境,脸
立刻“刷”地一
变得无比惨白。
苏乙随便施展了一些手段,这军人便竹筒倒豆
般,把苏乙想要知
的一切都说了
来。
她很快就打来
,想要伺候男人,给他
脸。但男人一巴掌掀翻了盆
,
暴地把她压在了
……
然后他把喝醉的军人五花大绑起来,最后再用一盆冷
泼醒了他。
女人
惊恐,就要叫
声来,但
一刻她只觉脖
一痛,
前一黑,便失去了知觉。
很多人都被这个作者说服了,觉得耿良辰这个人是有
不太地
,躲在后面让别人替他死。
这个喝醉的哲彭军人个
、
材都和苏乙相仿,难得是大白天的他可以自由
军营,还喝的醉醺醺的,他
份显然不一般。
同样是夜
朦胧之时,苏乙已经再次换样,仿妆成他的猎
,穿上了哲彭军装,大摇
你要真是津门大侠,就应该勇敢站
来才对,你为什么不站
来呢?你是不是怕死?
五分钟后,男人的鼾声响起。
当天傍晚七
,久久没有等到苏乙消息的松室孝良又杀了四十个力巴,并加紧了舆论攻势。
那喝醉的军人打着饱嗝从酒馆里走
,手里还拎着两瓶清酒。
接
来的事
,就都在苏乙的掌控之中了。
这就更方便苏乙行事了。
“对不起,对不起……”
什么年代都不乏
德绑架的群
,有华文报纸登
一份《三百条命还抵不上耿良辰一条命?》的新闻稿,信中站在“客观中立”的角度,以“人命没有
低贵贱”的论调,呼吁耿良辰勇敢站
来,为自己的行为负责,不要逃避自己的责任,却让无辜的人替他丧命。
怕死你当什么大侠?你怕死,就可以让别人帮你死了?
七十条人命啊耿良辰,你造孽啊,午夜梦回之时,你想到你害死了七十个人,你的良心不会痛吗?
最重要的是,这个人应该不住在军营里,而是在外面,他应该是个侨民,就住在日租界里。
女人小心把男人从自己
上翻过去,然后起来穿上自己被撕烂的衣服,然后接着小心翼翼给男人
拭起
来。谷
这论调听着是不是特别有
理?