《诗经》中原文是“有匪君，如切如磋，如琢如磨”，意思是要想当一个有文采的君，就好像雕琢玉一样，切割之后还要磋平，雕琢之后还要打磨。

        “宝剑锋从磨砺，梅花香自苦寒来。”

        只是半个时辰后，林晧然端坐起来，便拿来了草纸和试卷，当即就挥毫泼墨，开始第一题：学而时习之，有匪君。

        八文，是明朝考科举考试的一种文，起源于议论文章的一种推荐格式。是指文章有八分，文要求有固定格式：破题、承题、起讲、手、起、中、后、束。

        例如：当钱站起来说话的时候，所有真理都沉默了。——没有直指钱大于真理。

        此句落成，他的微微共鸣，仿佛有个残余的灵魂在咆哮与哭泣，这话倒尽无数寒门学的信念。

        原本即将要撕裂的试卷放，林晧然微微吐了一气，然后便是缓缓闭上了睛，在脑海中成百上千篇文章中搜索。

        意思其实还是那个意思，但解释更加形象，而且极有诗意，乃是不可多得的破题佳句。八文其实并没有大家想象得那般无聊，相反有些东西很有趣。

        或许是刚才汗太多，这些湿辘辘的衣服贴在上，被二月的微风一，林晧然便觉到了一丝冷凛。早上由于紧张还没有吃早餐，肚显得饿了。

        这不是那个“长亭外，古边”的草包吗？果然是不学无术啊！

        如今对题目已经心中有数，而答案都印在脑海中，他似乎不需要急于笔。

        不论是先前在富贵酒楼二楼见过林晧然作诗的学，还是青山书院的那帮人，都已经认定林晧然这是放弃考试了。

        而故，这题目可以变成：有匪君，如切如磋，如琢如磨。

        林晧然手持衣襟，泼墨挥毫，便写这二句破题。这讲述了如此成为“有匪君”的路径，切题而直鸣大，恐怕最挑剔的文学大家都挑不半病来。

        吃着这些味的，他的饥饿慢慢消减，也渐渐和起来。只是他这个举动落在别人中，却成了自暴自弃的典范。

        想要考上理想的大学，并不是不调捣就行，还得勤奋刻苦学习。

        这货已经放弃治疗了！

        有匪君，如切如磋，如琢如磨。——对成功！

        如琢如磨——梅花香自苦寒来。

        ……

在这个时代不能支持成为“有匪君”的结论。

        因而，这题论述的重不能放在“学而时习之”，而应该还在“如切如磋，如琢如磨”。问题的形式发生改变，但心其实没变，这就考究了学的思维辨别能力。

        破题，虽然只是八文的第一步，但其实也是最重要的一步。确是的好否，其实直接关系了整篇文章，而好的破题，往往有一种只会意会的妙。

        饭团是用汤熟过的，故而带着一些汤味，熟虽然已经冷了，但抓在手里随意撕咬，却吃了另一番风味。

        八文规定，只能用两句话破题，这两句话主要是概括题义、解释题义，但你又不能直说题义。总而言之，好的破题是既透彻又概括。

        这……没救了！

        同者有之，怜悯者有之，嘲笑者有之，鄙视都亦有之……

        陈国志抬看到了，却是摇晃脑地笑：“这货竟然还能吃，不愧为呆！”

        对于文章的容，八文要求立言必须用古人的语气，题目主要从四书里，议论的容也必须据宋代理学家朱熹写的《四书章句集注》，绝对不允许自由发挥，字数也有限制。

        就像你班主任经常说：“只有不调捣的学生，将来就能考上理想的大学”，很显然，这个论是经不起推敲的。

        吃过熟和饭团，又选了聂云竹给他的糕，最后又喝了两，林晧然打了一个饱嗝，结果惹到一堆白，似乎都在鄙视这个放弃治疗的书呆。

        以破题为例，即要你分析题目要义，说你这文章将要讲些什么。

        如切如磋——宝剑锋从磨砺。

        呼！

        周围的考生看着林晧然竟然爬在桌上呼呼而睡，不由得纷纷摇，觉得世上像自己这般聪明的英才太少，更多的却是这种蠢材。

        将草纸放在试卷上面，然后又用镇石压住，防止它被风走。便提起放在桌面的盒，伸手取了一块熟和饭团，便津津有味地吃了起来。

        书呆读死书，遇到搭截题就束手无策了！

        只是吃饱后的林晧然又是哈欠连连，昨晚他压就没怎么睡，这时都快要睁不开。想着考试有一个白天的时间，便将草稿和试卷挪到一旁，爬在桌上面睡了起来。