夺人心之说，当多多益善嘛。

        与论之事，系先帝何言邪？

        盖因庞统“兼弱攻昧、逆取顺守”之言，乃是先帝定蜀的大义所在。

        “嘿，一时激昂，倒令刘君见笑了。”

        面有些不豫的天缘由罢，还发问，“休昭领禁之重，亦当知相父督军北伐，殚竭力，焉能称以如此琐碎扰相父之言邪！”

        当效先帝之言？

        逆魏曹丕在位时，曾因私忿诛杀犯颜直谏的臣、有恩于曹的鲍信之鲍勋，令天有识之士皆觖望。今郑璞请他赏赐直谏的董允并以此事召告其他臣僚，乃是意图令汉魏君主立判，以收天之望。

        自嘲了句，郑璞依言坐，轻声说，“刘君尚且记得，昔日刘季玉邀先帝蜀却汉中张鲁时，庞军师中郎将策取蜀，先帝与论之言否？”

        不过，天心中了然了，却没有当即允之。

        见郑璞义正辞严的作态，天刘禅亦不由正襟危坐敛容以对，但心中却是弗解。

        毕竟，大汉上尽知他甚亲于郑璞，且郑璞还兼着侍中之职，亦有讽议举正之责。

        郑璞无有惶恐之态，依旧和颜悦而，“我尝闻，但凡圣明之主，臣必有威以抒忠、首不恤之忱。今外有丞相督十万甲士为国效死，有如董休昭之犯颜直谏，此非刘君圣明，令有志之士无不竟劝之故乎！”

        唉......

        “陛，臣方才并非幸言。”

        先帝每与反，故而他行事乃当“每与魏反”耳！

        顿时，天愕然。

        自作思绪片刻，他方抬手示意，殷殷谓之，“瑾且座，此地非庙堂，无需如此恭谨。嗯，不知瑾之言乃何指邪？”

        他今日之所以谏言，乃是因为昔日在河西张掖郡见豪右之宴所，亦是推动大汉外变革之心。

        闻问后，方敛容，借着几声轻咳清嗓罢，便拱手而赞，“璞贺喜刘君，已圣明君主之风矣！”

        压低了声音，天意有踌躇，问，“古之圣人，非礼不、非义不受。如从瑾之言，我乃沽名钓誉也。他日人若细研事始末，岂不嗤我乎？”

        因为如今还于旧都的北伐尚未竟全功，丞相一切心思都铺在军争上，不会推行动摇北伐基的政略。抑或者说，在没有光复关中之前，大汉本没有底蕴与威望去变革。

        半晌后，才怫然不悦，指摘，“我视瑾如肺腑，不讳私事以告之，瑾宁阿谀奉承之言以敷衍乎！”

        就如谯周屡屡宣扬的“魏窃神当受天罚”的天命昭昭一般，为北伐裨益。

        称孤寡之人，何故如此重德邪！

        呃~~

        不过那时，一开始先帝是回绝了的。

        听罢，郑璞不由心中叹息。

        “咳！咳！”

        先帝崩殂前不亦告诫“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人？”

        言曰：“今指与吾为火者，曹也，以急，吾以宽；以暴，吾以仁；以谲，吾以忠；每与反，事乃可成耳。今以小故而失信义於天者，吾所不取也。“

        显然，他任重而远。

        而一直细细倾听的郑璞，早就忍俊不禁，频频借着举盏以袖遮笑颜。

        君不见古来帝王君主，但有所作为者，皆毁誉参半邪？

        如此说辞，倒能令我心意稍宽。

        但求积少成多罢。

        如此之言，看似与今日所言无，但天并非愚钝之人，当郑璞明后他便心中了然了。

        天当然记得。

        抑或者说，大汉许多僚佐都记得。

        而是素来敦厚的他，倏然觉得郑璞此举，隐隐有汲汲营营求树他名望之意，反而有些不齿为之了。

        倒不是觉得，自有意采择民女充后之举会被士庶作笑。

        “依瑾之见，此事休昭是否太过乎？”

允驳了他之意还不知足，竟私寻了郑璞一并来谏言呢！

        而想变革的第一步，便是冀望天刘禅能认可他的主张。

        但郑璞却肃然起，以君臣之礼规劝，“臣窃以为，陛当效先帝昔日之言，赐金以嘉董休昭且昭告诸臣僚，以此谏言为忠节耳！”

        “刘君何故动气？”

        是故，他的心思若想成行，唯有先推动天对事的看法改观。

        呃！

        既然已经被董允驳回，且他颁诏嘉奖乃是“知错能改，善莫大焉”，无人会以笑谈论。

        闻言，天神愈发温和，但犹踌躇片刻，方摆了摆手，“瑾莫为休昭说了。我虽意难平，然亦知他乃尽忠规益且秉如此，断无藏忿于心、他日追恨之事。”