墨非听得津津有味，这些东西，如果四目长不说，他都无从得知。

        ……

        只不过故事总是短暂了，聊了一会儿，四目长自个就觉无聊了。

        夜晚赶路，黑暗阴冷，闲来无事，四目长还和墨非说了些关于赶尸的闲话。

        而墨非就不一样了，他见四目长玩耍尸去了，就掏了一智能手机……

        “阴人上路，阳人回避。”

        墨非听得津津有味，这些东西，如果四目长不说，他都无从得知。

        ……

        夜晚赶路，黑暗阴冷，闲来无事，四目长还和墨非说了些关于赶尸的闲话。

        他面对这种况倒是经验丰富，指挥着尸跟着他乱蹦乱，肆意耍宝。

        其中病死的其魂魄已被阎王勾去，不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；

        比如，赶尸有“三赶，三不赶”之说。

        而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生；

        夜晚赶路，黑暗阴冷，闲来无事，四目长还和墨非说了些关于赶尸的闲话。

        “阴人上路，阳人回避。”

        只不过故事总是短暂了，聊了一会儿，四目长自个就觉无聊了。

        传说因为他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸之，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过地返回故里。

        其中病死的其魂魄已被阎王勾去，不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；

        比如，赶尸有“三赶，三不赶”之说。

        在当天夜晚，墨非和四目长上路了。

        ……

        三赶，凡被砍的（须将其首合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。

        四目长走在前面，摇着三清铃，后面成排的尸就跟着一蹦一的往前走。

        传说因为他

        他面对这种况倒是经验丰富，指挥着尸跟着他乱蹦乱，肆意耍宝。

        三不赶，凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢不全的这三种不能赶。

        三不赶，凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢不全的这三种不能赶。

        只不过故事总是短暂了，聊了一会儿，四目长自个就觉无聊了。

        他面对这种况倒是经验丰富，指挥着尸跟着他乱蹦乱，肆意耍宝。

        在当天夜晚，墨非和四目长上路了。

        四目长走在前面，摇着三清铃，后面成排的尸就跟着一蹦一的往前走。

        三赶，凡被砍的（须将其首合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。

        比如，赶尸有“三赶，三不赶”之说。

        另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往不全，同样不能赶。

        四目长走在前面，摇着三清铃，后面成排的尸就跟着一蹦一的往前走。

        而墨非就不一样了，他见四目长玩耍尸去了，就掏了一智能手机……

        传说因为他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸之，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过地返回故里。

        三赶，凡被砍的（须将其首合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。

替代则会影响旧魂灵的投生；

        墨非听得津津有味，这些东西，如果四目长不说，他都无从得知。

        “阴人上路，阳人回避。”

        而墨非就不一样了，他见四目长玩耍尸去了，就掏了一智能手机……

        另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往不全，同样不能赶。

        在当天夜晚，墨非和四目长上路了。

        而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生；

        另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往不全，同样不能赶。