他走到那个房东边，拿手枪拍了拍她的脸，说：“我本来应该杀了你给我爹报仇，但都是中华人，我特么不去这个手，就留你一条狗命，自有人来治你！”

        除此之外，就剩剧的一些重大bug了，比如那一台仿如神兵天降的装甲车。

        如果这样理解，再上宁皓设计的剧，就好像这个神父与本人和伪军有勾结似的，然后，到了后面，他摇一变却变成了正义的一方，本军来搜索教堂抓捕救国会的时候，他并没有卖他们，反而维护了他们，而这，仅仅只是因为他那两缸酸菜被本人砸坏了？

        大哥反问，“座山雕知不？”

        更有意思的是，再往后发展，教堂成为了小东北等人的避难所，只要避难就会来这，而这位神父却是彻底的成为了一个背景板……

        一段是土匪的，骗完了救国会，一群人往寨里面走，寨后面的大山东，只一炮来，土匪小弟看着炮问他们老大，“大哥，这玩意儿你到底是从哪来的啊？”

        铺垫太少，剧太短，观众可能一个疏忽就过去了，或者即使看了也不会意识到，你不可能去给人家解释这些啊，所以，一旦观众觉得这里不好，就是电影方自己的锅。

        就和小东北王同样有铺垫，刚开始的时候房东拿王把他的镀银项链给洗了，以及后来小东北扯着房东的发问王是从哪来的这样的剧一样。

        说完，上了装满王的车，扬长而去。

        其实宁皓是了铺垫的，无论是救国会还是小东北去找那群土匪的时候，那些土匪都说过只要钱够，装甲车我也能给你来的“豪言壮语”，但这太不够了。

        《黄金劫案》的剧本是宁皓在《无人区》被掉之后写的，承载着他的愤怒和不耐烦，照他自己自嘲的话，我特么什么思想深刻啊，随便个喜剧老老实实赚钱得了。

        当然，他不会真的这样，但依旧可以看来，他的心态还是受到了影响，像这样人刻画极度模糊甚至不知所谓的况，在他之前的电影里是绝对不会现的。

        另外一段则是小东北取王的，他拿着枪，站在大卡车边上，两个人战战兢兢的往车里面灌着王，而另外一边的墙边上，蹲着一溜儿人，其中就有那个房东。

        小弟睛一亮，“你是他小弟？”

        他们太过符号化，就算有极细致的格区分，也依旧避免不了这种符号化的东西，就好像救国会的人就应该国，的毫无任何其他理由。

群戏的缘故，宁皓虽然给他们每一个人都设定了一个独特的格人设，但是却并没有表现的太，尤其是更深层次的，心层面的东西，唯一表现来的，只有国。

        再比如那位“国产神父”，可能是这个故事里最模糊的一个角，被小东北抢了钱，他可以找到警察局帮他把钱抢回来，这说明他在这个社会还是有一定份和地位的，当然，这也可以理解，毕竟他后的教堂，在一定意义上就代表着欧洲，而无论是本人还是伪军，在那个时候，对于欧洲还是有一定惧怕的。

        一边说，他一边用力的拍了拍炮。

        而现在，修改他们的重任就落在了张步凡上。

        “他是我孙！”大哥特愤怒的啐了一唾沫说：“他只知自己吃，却不知给兄弟们喝汤，所以，我特么脆抢了他的！”

        于是这里，张步凡增加了两段剧。

        至此，张步凡的《黄金劫案》剧本，完成。