原来,1612年发生的那场妖
叛乱,实际上是源于教廷的挑拨。
这之后,巫师和麻瓜之间的关系也达到了最低
。
为了镇压妖
叛乱,巫师们前所未有的活跃,也给了教廷迫害巫师的机会。
但这只是表面,并不是全
。
斯科特惊讶的说。
当时,新成立的英国
法
曾派
一个特殊的代表团与麻瓜君主威廉三世和玛丽二世联络,希望麻瓜法律能够承认并保护巫师。
“在英国,为什么所谓的‘二十八圣族’这种说法能够大行其
,所有的男女巫师几乎都默认了这些家族的特殊
?”
巫师们开始朝着与之相反的
路发展――转
地
,保守秘密。
从15世纪初期开始,教廷对于男女巫师的迫害就已经在整个欧洲迈开步伐。
“但我们其他三人认为,不能因为这种原因将这
分学生拒之门外,那只会让教廷的力量一步步增
。”
“但看到这个老套的故事后,我便有了这样的猜想。”
全世界范围
的“神术”都彻底消失了,就连只言片语的记载也没能留存
来。
譬如格兰芬多学院的幽灵,差
没
的尼克就是这样死去的。
在教廷的主导
,麻瓜们越来越普遍地迫害巫师儿童、越来越多的麻瓜
迫巫师为他们使用
法、焚烧女巫的
况也与日俱增。
“当然,这也是萨拉查不信任那些小巫师的原因,他们中有些全家都是教廷虔诚的信徒。”
许多小村庄都
引了几
巫师家庭,这几家便团结起来,互相帮助,互相保护。
《国际保密法》签署生效之后,巫师们彻底转
隐蔽。
她说:“
法史中隐藏着许多秘密,有一些甚至是不会记载于书本的。”
终于,一举彻底清除了教廷手中的超凡力量。
“之后,麻瓜政府也转变了态度,与巫师政府开始了心照不宣的有限合作。”
这使得
法世界中的人理所应当地认为,使用
法为他们的麻瓜邻居提供帮助,无异于是主动往焚烧自己的火堆上添加柴火。
“保密法?”
尽
有一些男女巫师使用
法逃了
来,但还有一些巫师就没有那样幸运。
这经历了很长的一段时间,一直到巫师与麻瓜的社会隔绝。
“不只是因为他们历史悠久、底蕴深厚,还因为他们在打击教廷这场战争中都起到了重要的作用。”
“但这种
况,在17世纪之后便得到了改变。”
“这就是隐藏在历史中的真相,也是
法史课堂上,教授不会讲的
容。”
许多男女巫师都因为从事巫术活动而被关押并判
死刑。
也许是自然而然地,他们在社区
形成了自己的小社区。
“经过讨论,国际巫师联合会决定将保密法继续严格的执行
去,以免再次发生巫师与麻瓜之间的大规模冲突。”
“我从来没有听说过这些,
法史中也没有记载。”
不只是英国,这一次巫师们取得了巨大的成功。
包括麻瓜被错当成女巫焚烧的
况也逐渐增多。
所有的男女巫师们没有忘记,教廷对巫师的迫害。
听完拉文克劳所讲述的这段隐藏的历
这种希望获得官方承认和保护的尝试失败了。
“在我死之前,教廷依旧拥有可以与巫师们战斗的力量。”
在英国,巫师们主动策划了另一起妖
叛乱。
“我们必须告诉那些小巫师,他们天生拥有
法的力量,并不是受所谓的神赐予。”
小巫师,就是为了改善这种
况。”
“这正是我要告诉斯科特的。”
他们被夺走
杖后又关
地牢,因而无法用
法让自己逃脱被
死的命运。
“从那以后,失去超凡力量的教廷便只能
理麻瓜。”
“在苏醒后,我听到了这样的
幕……”
“现在呢?”兰波好奇的问,“现在的教廷还有能使用‘神术’的人吗?”
拉文克劳说。
“但这是近现代
法历史的底
。”
斯科特想起于17世纪末,确切的说,是1689年签署,并在1692年正式确立的《国际巫师联合会保密法》。
在之后的18世纪,沉寂一段时间后,全世界的巫师们第一次暗中彻底联合起来,开始了行动。
拉文克劳
了
。
这样的背景
,巫师家庭都特别容易失去他们的孩
,因为孩
还无法控制自己的
法,经常会引起教廷的注意,而且无力反抗。
彻底斩断了他们继续收揽小巫师的可能。
拉文克劳微微一笑。
“也是英国
法界政治格局形成的原因。”
这些都成为了促使《国际巫师联合会保密法》
台的
化剂。
他们用《保密法》换来的沉寂让教廷放松警惕,用妖
叛乱转移教廷的视线。